Saint Pie X contre le sionisme : “Les juifs n’ont pas reconnu notre Seigneur, c’est pourquoi nous ne pouvons pas reconnaître le peuple juif.”

MPI – Entretien avec le Pape Saint Pie X rapporté par Théodore Herzl, père du sionisme, dans son journal le 25 janvier 1904 :

Je fus conduit chez le Pape en passant par un grand nombre de petits salons. Il me reçut debout et me tendit la main, que je ne baisai pas (…).
Je lui soumis brièvement mon affaire. Il répondit sur un ton sévère et catégorique (…) :

« Nous ne pouvons pas soutenir ce mouvement [sioniste]. Nous ne pourrons pas empêcher les juifs d’aller à Jérusalem, mais nous ne pouvons en aucun cas soutenir cela. Même si elle n’a pas toujours été sainte, la terre de Jérusalem a été sanctifiée par la vie de Jésus-Christ. En tant que chef de l’Eglise, je ne peux vous dire autre chose. Les juifs n’ont pas reconnu notre Seigneur, c’est pourquoi nous ne pouvons pas reconnaître le peuple juif. » (…) Continuer la lecture de « Saint Pie X contre le sionisme : “Les juifs n’ont pas reconnu notre Seigneur, c’est pourquoi nous ne pouvons pas reconnaître le peuple juif.” »

L’Église vend-elle des indulgences?

THE FATIMA CENTER – par Matthew Plese

Beaucoup trop de gens ne comprennent pas les indulgences. D’abord et avant tout, une indulgence ne coûte absolument rien. Elle ne peut être ni achetée ni vendue. L’Église a toujours condamné les groupes qui ont tenté de vendre des indulgences pour un gain monétaire. La vente d’indulgences est condamnée sans équivoque[1].

Que sont les Indulgences ?

Le pape Paul VI a dit : “Une indulgence est une rémission devant Dieu du châtiment temporel dû aux péchés dont la culpabilité a déjà été pardonnée, que le chrétien fidèle qui est dûment disposé obtient sous certaines conditions définies par l’aide de l’Église lorsque, en tant que ministre de la rédemption, elle dispense et applique avec autorité le trésor des satisfactions obtenues par le Christ et les saints” (Indulgentiarum Doctrina 1). Continuer la lecture de « L’Église vend-elle des indulgences? »

La mission de l’homme n’est pas de préserver en son état originel ce qui lui a été confié mais de faire fructifier ce qu’il a reçu

Le Salon Beige – Réflexion intéressante sur la fraternité humaine :

Lorsque l’égalité est invoquée hors du champ des droits fondamentaux et de la dignité, là où l’on devrait en réalité parler d’équité, elle se pervertie en égalitarisme, un poison mortel pour l’humanité.

La logique égalitariste pousse à la généralisation de l’indifférenciation, au “tout se vaut” qui, par exemple, place l’animal au même niveau que l’humain jusqu’à dénier à ce dernier le droit de transformer la nature à son profit, au motif qu’il la partage avec toutes les autres espèces vivantes. Or c’est l’humain qui donne son sens au vivant dans toute sa diversité. A l’image de la parabole des talents, la mission de l’homme n’est pas de préserver en son état originel ce qui lui a été confié mais de faire fructifier ce qu’il a reçu, c’est à dire de faire progresser l’humanité en utilisant son intelligence et les ressources mises à sa disposition.

Or c’est la planète, à préserver, qui est aujourd’hui au cœur du discours dominant et non l’homme, accusé d’en être le prédateur la nature n’est plus au service de l’homme, c’est lui qui doit la servir. Cette inversion de la fin et des moyens est une révolution qui, comme toute révolution, impose la soumission totale au dogme, par l’abolition, en l’occurrence, des spécificités politiques, culturelles, ethniques, économiques et anthropologiques,  de telle sorte que l’humanité ne constitue plus qu’un vaste troupeau dont la composition, le nombre et les besoins seront définis uniformément par une petite minorité éclairée par la science. Une fois coupé ce lien entre la nature et l’homme – jugé néfaste pour la première et aliénant pour le second – qui fondait la notion de mérite par le travail et l’échange, l’humanité pourra s’engager sur la voie nouvelle d’un transhumanisme qui ambitionne de libérer l’homme de toute contrainte dans ses rapports à la vie, au temps, à l’environnement pour n’en conserver que le plaisir.

C’est ainsi une nouvelle Tour de Babel qui tente de s’édifier. La première étape, déjà entamée, consiste à rendre l’humanité  totalement malléable pour la mettre à la tâche, en brisant ses structures anciennes par la désinformation, la peur, la culpabilité. La seconde étape sera l’organisation nouvelle de cette humanité  selon la vision transhumaniste. Mais le projet parviendra-t-il à son terme? Dieu avait interrompu cette vaine entreprise parce que les hommes qui travaillaient à sa réalisation étaient devenus esclaves du projet. La construction était leur seul objectif; la perte d’une brique était plus grave que la mort d’un homme et nul n’éprouvait le besoin, hors le travail, d’établir des relations avec  l’autre: en d’autres termes, les hommes ne répondaient plus à la finalité de leur création. Dès qu’ils parlèrent des langues différentes, ils durent alors chercher à nouer des rapports entre eux pour se comprendre , agir et faire communauté : ils se mirent à avoir besoin les uns des autres et de là naquit la fraternité qui donna son véritable sens à leur vie.

Telle est la leçon de la Tour de Babel: contre toute entreprise d’asservissement, la seule arme efficace est la fraternité. Cette valeur  est la clé de voute du système de valeur que porte notre devise républicaine car elle les contient toutes et les préserve de cette perversion qui nourrit les pires tyrannies. Sans fraternité la liberté est la loi du plus fort, l’égalité est nivellement, le faire ensemble est communautarisme, le patriotisme est rejet de l’autre, la laïcité est anticléricale, la solidarité est embrigadement, la religion est intégrisme, la morale est rigorisme liberticide et la générosité est aumône ostentatoire ou assistanat dédaigneux. Liberté et égalité sont des valeurs de combat quand la fraternité est rassembleuse et ne fait aucune victime. Et face à un avenir que la majorité s’accorde à prévoir sombre, je m’étonne que cette troisième valeur de notre devise républicaine ne soit évoquée par la classe politique qu’avec pudeur:… quand elle l’est ! Or dans les situations extrêmes, seule la fraternité permet à une communauté de survivre.

Continuer la lecture de « La mission de l’homme n’est pas de préserver en son état originel ce qui lui a été confié mais de faire fructifier ce qu’il a reçu »

La guerre de Bergoglio contre toutes les choses catholiques

THE REMNANT – Le 2 juin 1951, dans son encyclique Evangelii Praecones, le vénérable pape Pie XII avertissait que ” l’humanité entière se laisse aujourd’hui entraîner dans deux camps opposés, pour le Christ ou contre le Christ. Le genre humain est aujourd’hui impliqué dans une crise suprême, qui se traduira par son salut par le Christ, ou par sa terrible destruction”.

En même temps, cependant, Pie XII a observé que l’Église avait répondu à la crise de civilisation par une augmentation rapide, voire explosive, de l’activité missionnaire dans le monde entier :

Nous voudrions tout d’abord évoquer brièvement ici les progrès qui ont été heureusement réalisés. En 1926, le nombre des missions catholiques s’élevait à 400, mais aujourd’hui il est de près de 600. A cette date, le nombre de catholiques dans les missions ne dépassait pas 15.000.000, alors qu’aujourd’hui il est de presque 20.800.000. A cette époque, le nombre de prêtres indigènes et étrangers dans les missions était d’environ 14.800 ; aujourd’hui leur nombre est de plus de 26.800. A l’époque, tous les évêques des missions étaient des étrangers ; au cours des 25 dernières années, 88 missions ont été confiées à des prêtres indigènes ; de plus, avec l’établissement de la Hiérarchie ecclésiastique et la nomination d’évêques indigènes dans un certain nombre d’endroits, il est devenu plus évident que la religion de Jésus-Christ est vraiment catholique et qu’aucune partie du monde n’en est exclue.
Douze ans plus tard, cependant, le désastre du Vatican II a inauguré le début du processus par lequel ” l’œcuménisme “, le ” dialogue ” et le ” dialogue œcuménique ” – des nouveautés jusqu’alors inconnues dans l’Église jusqu’aux textes conciliaires – ont érodé de manière radicale la croyance dans le dogme défini à plusieurs reprises selon lequel il n’y a pas de salut en dehors de l’Église et ont ainsi induit un déclassement de facto de la commission divine. Cette véritable démission de l’Église s’est accompagnée d’un effondrement des vocations et d’une déformation liturgique sans précédent qui a produit ce que le futur pape Benoît XVI a décrit à juste titre comme un ” effondrement de la liturgie ” parallèle . Continuer la lecture de « La guerre de Bergoglio contre toutes les choses catholiques »

Marie ne se minimise pas: de la Mère de Dieu une nouvelle lumière pour explorer le Mystère

La nouvelle boussole quotidienne

Aujourd’hui, nous sommes confrontés à un sinistre désir de minimiser le mystère de Marie. Si le Concile d’Ephèse avait eu lieu à notre époque, nous ne pourrions pas célébrer la solennité de la Mère de Dieu. La dispute théologique du Ve siècle se serait terminée par la décision de ne rien définir pour ne pas diviser l’Église, car la ” miséricorde ” est plus importante que la doctrine juste. Au contraire, si Marie n’est pas la Mère de Dieu, les conséquences christologiques seraient dévastatrices. Une réflexion pour inverser la glaciation mariologique que nous vivons.

Si le Concile d’Ephèse avait eu lieu à notre époque, nous ne pourrions probablement pas célébrer la solennité de la Mère de Dieu aujourd’hui. La dispute théologique qui a enflammé les premières décennies du Ve siècle se serait terminée par la décision de ne rien définir pour ne pas diviser l’Église, car la charité et la ” miséricorde ” sont plus importantes que la juste doctrine. Nestorius et son peuple seraient traités avec “miséricorde”, leur permettant d’interdire dans leurs diocèses, après un voyage synodal, le titre de Mère de Dieu Continuer la lecture de « Marie ne se minimise pas: de la Mère de Dieu une nouvelle lumière pour explorer le Mystère »

Une religion riche en révélations

THE CATHOLIC THING – David Carlin

Vivant dans une société de plus en plus dominée par une vision humaniste séculière du monde, il n’est pas facile pour les catholiques de s’accrocher à leur vision catholique du monde. Une des raisons en est que le catholicisme est une religion qui abonde en révélations divines, alors que la laïcité soutient qu’il n’y en a pas.

Pour les catholiques, il y a, pour commencer, les révélations majeures – faites par les prophètes, par la Bible et par l’Église. Et celles-ci sont suivies par une multitude de révélations mineures. Continuer la lecture de « Une religion riche en révélations »

Cardinal Mueller: La crise de l’Église vient de l’abandon de Dieu, de l’adaptation à la culture

CATHOLIC HERALD

“Le poison qui paralyse l’Église est l’opinion que nous devons nous adapter au Zeitgeist, à l’esprit de l’époque, et non à l’esprit de Dieu”, a déclaré le cardinal.

La crise à laquelle l’Église catholique est confrontée aujourd’hui est née d’une tentative – même de la part de certains au sein de l’Église – de s’aligner sur la culture et d’abandonner les enseignements de la foi, a déclaré le cardinal Gerhard Mueller. Continuer la lecture de « Cardinal Mueller: La crise de l’Église vient de l’abandon de Dieu, de l’adaptation à la culture »

Marx demande de mettre de côté “les anciens formats” dans son sermon du Nouvel An

INFOVATICANA – Par Carlos Esteban

“Aborder la nouvelle décennie avec fantaisie” est l’objectif que le cardinal Reinhard Marx, président de la Conférence épiscopale allemande, veut se fixer, a-t-il déclaré lors de la messe de la veille du Nouvel An dans la cathédrale de Munich.

Nous devons laisser derrière nous ” les vieux formats et la pensée possessive “, a dit le Cardinal Archevêque de Munich dans son sermon, en esquissant un véritable programme pour la décennie qui est, en même temps, un résumé du ” renouveau ” ecclésial qui s’accélère ces derniers temps. Nous avons besoin, a dit Marx, “d’une nouvelle pensée holistique”, quelle qu’elle soit. Continuer la lecture de « Marx demande de mettre de côté “les anciens formats” dans son sermon du Nouvel An »

La révolution de François n’épargne même pas la sainte Vierge. Voici comment il la veut

Le huitième jour après Noël, le jour où Jésus fut circoncis et qu’on lui donna le nom prescrit par l’ange, l’Église catholique célèbre la fête de la très Sainte Marie Mère de Dieu.

Mais qui donc est Marie dans la dévotion et la prédication du pape François ?  L’une de ses récentes homélies a provoqué la stupéfaction à cause de la manière dont il a redessiné le profil de la mère de Jésus.

Pietro De Marco nous a envoyé cette analyse de l’homélie du pape.  L’auteur, anciennement professeur de sociologie de la religion à l’Université de Florence et à la Faculté théologique d’Italie centrale, philosophe et historien de formation, est depuis des années connu et apprécié par les lecteurs de Settimo Cielo.

Un article de Sandro Magister, vaticaniste à L’Espresso. Continuer la lecture de « La révolution de François n’épargne même pas la sainte Vierge. Voici comment il la veut »

Un cheval de Troie dans la Commission pontificale biblique

THE CATHOLIC THINGPar le P. Gerald E. Murray

Dans sa défense classique de la Foi catholique contre les erreurs modernes, Cheval de Troie dans la Cité de Dieu, Dietrich von Hildebrand écrivait en 1967 : ” Avec une religion, la seule question qui peut compter est de savoir si elle est vraie ou non. La question de savoir si elle s’inscrit ou non dans la mentalité d’une époque ne peut jouer aucun rôle dans l’acceptation ou le rejet d’une religion sans trahir l’essence même de la religion”. Il continue : “Même l’athée le plus sérieux le reconnaît. Il ne dira pas qu’aujourd’hui nous ne pouvons plus croire en Dieu ; il dira que Dieu est et a toujours été une simple illusion.”

Von Hildebrand nous rappelle que la vérité est éternelle. Elle peut être découverte par l’homme dans l’ordre naturel, et est révélée par Dieu dans l’ordre surnaturel. Connaître la vérité est la vocation de l’homme. Prêcher la vérité est la mission de l’Église. Continuer la lecture de « Un cheval de Troie dans la Commission pontificale biblique »