Martin Luther King était un prédateur sexuel, des preuves récentes du FBI …

(LifeSiteNews) – Des documents récemment déclassifiés du FBI suggèrent que le héros religieux des droits civiques, le révérend Martin Luther King, Jr. était un prédateur sexuel qui s’attaquait à des dizaines de femmes. Les transcriptions par le FBI d’enregistrements audio secrets de la vie privée de King révéleraient qu’un homme aurait exploité sa célébrité et son statut pour commettre des actes sexuels odieux avec d’innombrables femmes à travers le pays, y compris le fait d’avoir vu un autre ministre violer de force un “paroissien” pendant que King “regardait, ri et donnait des conseils”. Le FBI a documenté les exploits sexuels de King dans les années 1960 jusqu’à son assassinat en 1968. Continuer la lecture de « Martin Luther King était un prédateur sexuel, des preuves récentes du FBI … »

UNE BRÈVE HISTOIRE DU NOUVEL ORDRE MONDIAL : Partie III

Roosevelt and Churchill
Roosevelt et Churchill

Le néo-thomisme et la création de l’ordre mondial après la Seconde Guerre mondiale

Dans son œuvre récente, L’Année de Notre Seigneur 1943 : Christian Humanism in an Age of Crisis, Alan Jacobs, de l’Université Baylor, révèle un certain nombre de détails curieux sur la libéralisation du christianisme avant Vatican II et ses liens avec l’appareil d’État mondialiste qui était en construction pendant la Seconde Guerre mondiale. L’une des révélations les plus intéressantes de Jacob fut une série de jeux de pouvoir culturels joués par Deep State après la rencontre du 14 janvier 1943 entre Franklin Delano Roosevelt et Winston Churchill, communément appelée Conférence de Casablanca, où les dirigeants des puissances libérales occidentales, reconnaissant que la marée de la Deuxième Guerre mondiale avait changé, ont commencé à planifier l’image et le profil du monde qui allait bientôt être les forces du libéralisme.

L’une des premières initiatives pour préparer un nouveau christianisme pour le nouvel ordre libéral fut une série d’articles publiés dans le magazine du théologien luthérien américain Reinhold Neibuhr, Christianity and Crisis. Ces articles font curieusement la promotion d’un livre blanc intitulé “Six piliers de la paix” (le sous-titre du document, “UNITÉ DU CIMENT AVEC LA COLLABORATION MONDIALE ORGANISÉE”, est curieusement omis par Jacobs), publié par la Commission pour une paix juste et durable du Conseil fédéral des Églises, elle-même dirigée par nul autre que John Foster Dulles. Comme l’explique Alan Jacobs, l’objectif de ce document était d’élaborer “un corpus législatif international pour remplacer la Société des Nations en faillite…”. Il y a un certain nombre de choses curieuses à propos de ce scénario qui méritent d’être déballées.

Tout d’abord, “Six piliers de la paix” de John Foster Dulles, qui est librement accessible à tous en ligne, regorge d’informations intéressantes. Les Six Piliers ont été donnés au Rockefeller Center Luncheon club à un public secret qui a été personnellement invité par nul autre que John D. Rockefeller Jr, dont le fils, John D. Rockefeller III, allait plus tard essayer de convaincre Paul VI de légaliser la contraception et de financer la saisie par le Père Ted Hesburgh d’enseignement supérieur catholique.

Dans ses invitations amicales à la conférence de Dulles, le scion de Rockefeller a écrit avec emphase sur l’importance de cette réunion :

“Je crois savoir que M. John Foster Dulles vous a invité à déjeuner avec lui le jeudi 18 mars. Il m’a aussi invité. La base d’une paix juste et durable, qui doit être présentée et discutée, et que M. Dulles a exposée dans six paragraphes brefs et bien rédigés, m’a impressionné par son importance si profonde pour l’avenir de la civilisation que je mets de côté tous les autres projets pour assister au déjeuner et j’espère vivement que vous ferez de même.

Il semble que nos amis les Rockefeller étaient très impatients de mettre la main sur le christianisme en Amérique.

rockefeller brothers
Les cinq frères Rockefeller en 1967. De gauche à droite, David, Winthrop, John D. III, Nelson et Laurance. (AP Photo)

John Foster Dulles lui-même est un personnage intéressant. Son frère, Allen, aida à fonder la Central Intelligence Agency, et le fils de John Foster, Avery, devint un cardinal américain puissant et influent qui fut lui-même le mentor du P. Richard John Neuhaus, néoconservateur catholique.

C’est en effet très intéressant.

Dans le discours de Dulles, nous trouvons également un certain nombre de déclarations très intrigantes. L’objectif premier de Dulles est de convaincre le peuple américain, par le biais du christianisme, d’adopter ce qu’il appelle la ” collaboration internationale organisée “, exprimant sa consternation devant la résistance des Américains à adhérer à la Société des Nations après la Première Guerre mondiale. Apparemment, affirme M. Dulles, une Seconde Guerre mondiale était nécessaire pour convaincre l’Amérique qu’un organe directeur mondial était nécessaire pour la paix dans le monde.

L’effet de cette conférence sur la vente de l’unification du monde aux chrétiens se répercuterait encore aujourd’hui, surtout parmi les catholiques.

Le théologien luthérien Reinhold Niebuhr, membre du séminaire théologique de l’Union financé par Rockefeller, qui a diffusé les idées de Dulles et Rockefeller à travers le christianisme et la crise devrait être connu des catholiques.

Le travail de Niebuhr Christ and Culture a eu une grande influence sur les néoconservateurs catholiques tels que Michael Novak, qui s’est “révélé” comme néoconservateur avec son essai Commentaire de 1972 “Needing Niebuhr Again” ainsi que sur le P. Richard John Neuhaus lui-même, en particulier l’opus magnum 1984 du Père Neuhaus, The Naked Public Square, qui créa une “Nouvelle droite religieuse”, en maîtrisant la vague grandissante du fondamentalisme protestant qui s’était déchainé dans la nation.

La Nouvelle Droite Religieuse, plus tard rebaptisée et réoutillée par notre vieil ami George Weigel dans son catholicisme évangélique, défendrait la morale et l’éthique chrétienne traditionnelle, mais ne chercherait pas un Etat théocratique ou “constantinien” comme le préconise l’Eglise catholique depuis des millénaires. Au contraire, il céderait le pouvoir politique ultime à l’ordre libéral.

Les néoconservateurs catholiques allaient aussi devenir les pom-pom girls les plus bruyants de l’Eglise pour les deux guerres en Irak, qui, comme nous l’avons vu dans la première partie de notre série, ont été présentées par les deux présidences Bush comme le moyen militaire pour créer un nouvel ordre mondial uni.

Une étape importante dans la réalisation de cet “ancien espoir” d’un ordre mondial souhaité par les Bush et leurs prédécesseurs WASP, comme John Foster Dulles et John D Rockefeller Jr, a été franchie lorsque les Nations Unies ont été fondées le 24 octobre 1945 (John Foster Dulles utilise le terme même “Nations Unies” deux ans auparavant dans “Six Pillars of Peace”) et la construction du bâtiment des Nations Unies devait alors commencer trois ans après sur un terrain fourni par nul autre que la famille Rockefeller.

Alors que la plupart des catholiques traditionnels et même conservateurs ont toujours été hostiles aux Nations Unies, il y a un très profond chevauchement de collaboration avec l’ONU et les deux penseurs néo-thomistes comme Jacques Maritain ainsi qu’avec des figures néoconservatrices plus tard, dont beaucoup ont explicitement plaidé pour une puissance mondiale mondiale.

En fait, la grand-mère néoconservatrice et professeure de droit à Harvard, Mary Ann Glendon, a écrit un article sur le rôle de l’icône féministe Eleanor Roosevelt dans la rédaction de la Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations Unies, intitulée Un monde nouveau, à juste titre : Eleanor Roosevelt et la Déclaration universelle des droits de l’homme – en passant, le travail de Glendon a reçu un hommage élogieux de la revue Foreign Affairs du Conseil des relations étrangères, financée par Rockefeller.

Dans Un monde nouveau, Glendon raconte la curieuse histoire de l’implication intime du néothomiste catholique et protégé de Saul Alinsky, Jacques Maritian, dans l’élaboration de la Déclaration des droits de l’homme – comme autre note intéressante, Glendon nous dit que nul autre que le bon vieux Père Pierre Teilhard de Chardin a reçu un questionnaire lui demandant son avis sur ” l’idée d’une déclaration universelle des droits humains “.

Il peut sembler étrange qu’un philosophe catholique comme Jacques Maritain, aujourd’hui présenté dans de nombreux milieux comme un “conservateur”, soit impliqué dans l’élaboration d’un document séculier qui prône les droits de la “liberté de croyance” et qui contient des déclarations aussi libérales et maçonniques que l’affirmation de l’article 2 selon laquelle “Tous les êtres humains sont nés libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.”

Cependant, il faut rappeler que Maritain et, dans une moindre mesure, le P. de Chardin, ont été impliqués dans ce projet mondialiste d’artisanat d’un “monde fait nouveau” près d’une décennie et demie avant Vatican II. La Déclaration universelle est chargée de déclarations condamnées dans le Syllabus des erreurs de Pie IX. Comme son homologue libéral américain, le P. John Courtney Murray, Maritain préparait déjà le terrain pour la prise de contrôle hostile de l’Église par les libéraux au Concile Vatican II.

Le P. Murray lui-même jouerait un rôle important dans l’élaboration de Dignitatis humanae, un document qui, selon lui, ne serait pas sans importance.

LE PÉCHÉ DE L’ÉGLISE : SON OUVERTURE AU MONDE ENNEMI

Il y a cent cinquante ans, la République française déclarait la guerre à l’Église.

Dans un discours prononcé le 14 mars 1869 à la loge le Progrès, Jules Simon, un des futurs républicains de doctrine et d’action, ouvrait les hostilités  : «  On répète, avec raison, que la Révolution n’est pas finie. Nous voulons qu’elle le soit. Quel en est le moyen  ? fonder partout des écoles  ; émanciper partout la pensée […]. Mais que la religion catholique soit dominante ou dominée, il suffit qu’elle existe à l’état d’institution politique, pour que la liberté absolue de penser n’existe pas.  » (Adrien Leroux, La franc-­maçonnerie sous la troisième République, p. 164-182) Continuer la lecture de « LE PÉCHÉ DE L’ÉGLISE : SON OUVERTURE AU MONDE ENNEMI »

Où sont passés tous les monastères? Franc-maçonnerie et la chute de l’Europe catholique

THE REMNANT – L’Ombrie, pas le Montecasino ; le véritable berceau du monachisme occidental

Dans les brochures touristiques, l’Ombrie est appelée le “cœur vert” de l’Italie – la seule région[1] sans côte et le centre géographique exact du pays. Bien que la plupart des touristes entendent généralement parler de l’Ombrie est au sujet de saint François, il s’agit en fait d’une renaissance tardive ; les racines de la spiritualité mystique catholique vont beaucoup plus loin dans l’histoire de l’Ombrie.

L’Ombrie a été évangélisée pour la première fois au IVe – VIe siècle par des groupes de saints ermites syriens qui sont sortis de leurs solitudes désertiques pour s’établir à environ 40 milles d’ici, à Spoleto et dans les environs – tous encore à l’époque très fermement sous la juridiction de l’ancien empire[2]. Pendant que l’empereur Julien l’Apostate persécutait les chrétiens à Rome et essayait de rétablir le culte des anciens dieux, l’Ombrie lointaine et rurale se transformait en une terre de saints lévites, prodigieux, adorant le Christ, désertiques et mystiques. Continuer la lecture de « Où sont passés tous les monastères? Franc-maçonnerie et la chute de l’Europe catholique »

SAINT PIE X, PHARE DU VINGTIÈME SIÈCLE

LE 14 octobre 2018, le pape François procédera à la canonisation sacrilège de Paul VI, le pape du «  culte de l’homme qui se fait Dieu  ». Par toute sa pensée et ses œuvres, notre Père l’a démontré maintes fois, Paul VI s’est manifesté comme l’anti-Pie X par excellence. Heureusement, moins de dix ans avant le déluge conciliaire, le 29 mai 1954 Pie XII avait canonisé son saint prédécesseur lequel «  fut pendant sa vie le champion illustre de l’Église et se trouve par là aujourd’hui le Saint que la Providence présente à notre époque  » (discours prononcé lors de la canonisation de Pie X). Effectivement, si saint Pie X n’avait pas été canonisé, nous serions aujourd’hui, au comble de la désorientation – diabolique  ! – dans une impasse doctrinale.

Car si Léon XIII est Lamennais sur le trône pontifical, Paul VI est le digne successeur de Léon XIII.

En revanche, saint Pie X, c’est Mgr Freppel sur le trône pontifical, et la révolution du concile Vatican II repoussée de cinquante ans. Continuer la lecture de « SAINT PIE X, PHARE DU VINGTIÈME SIÈCLE »

La longue histoire de l’Eglise condamnant l’esclavage

THE FATIMA CENTER – Vous avez probablement entendu dire que l’Église catholique et/ou Christophe Colomb ont contribué à l’esclavage des Amérindiens ou des Africains. Une telle affirmation est un mensonge audacieux. L’une des affirmations les plus erronées que je continue d’entendre au sujet de l’Église catholique est qu’elle a accepté ou même encouragé l’esclavage. C’est aussi un mensonge flagrant.

En 1435, le Pape Eugène IV condamne officiellement l’asservissement des indigènes noirs des îles Canaries. Il décréta que tous les maîtres européens devaient libérer les esclaves dans les 15 jours, faute de quoi ils risquaient l’excommunication – la peine la plus lourde de l’Eglise (Sicut Dudum). Dans cette bulle papale, le Saint-Père a déclaré :

“Ils ont privé les indigènes de leurs biens ou les ont utilisés pour leur propre usage, et ont soumis certains des habitants de ces îles à un esclavage perpétuel (subdiderunt perpetuae servituti), les ont vendus à d’autres personnes et ont commis divers autres actes illicites et malfaisants contre eux…… C’est pourquoi Nous …. exhortons, par l’aspersion du Sang de Jésus-Christ versé pour leurs péchés, tous les princes temporels, seigneurs, capitaines, hommes armés, barons, soldats, nobles, communautés et tous les autres fidèles chrétiens de toutes sortes, de quelque état, grade ou condition que ce soit, à renoncer par leurs soins aux oeuvres susmentionnées et à les en empêcher, à les soumettre à leurs mains, à des mesures rigoureuses de restriction. Et Nous ordonnons et ordonnons à tous et à chacun des fidèles de chaque sexe que, dans un délai de quinze jours à compter de la publication de ces lettres dans le lieu où ils vivent, ils rétablissent dans leur liberté originelle toutes les personnes des deux sexes qui ont déjà résidé dans lesdites îles Canaries… qui ont été réduites en esclavage (servituti subicere). Ces gens doivent être totalement et perpétuellement libres et doivent être libérés sans l’exaction ou la réception d’argent.”

En 1537, le pape Paul III attribue l’esclavage des indigènes antillais et sud-américains à Satan dans Sublimis Deus (2 juin 1537). L’Église a travaillé sans relâche pour sauver les âmes des Indiens et des indigènes et, lorsque l’attrait de l’or a rempli le cœur des hommes avares qui sont arrivés dans le Nouveau Monde, l’Église a répondu en condamnant toutes les attaques et les affronts contre ces gens. Si nous regardons la vie de saint Turibe, archevêque de Lima, qui a parcouru environ 21.000 milles à pied pour prêcher aux Espagnols et aux Indiens et offrir les sacrements, nous comprenons le zèle que l’Église avait pour les âmes. Turibe dormait sur le sol nu, traversait de hautes montagnes, voyageait dans de profondes forêts et souffrait pendant des années de la faim, tout cela pour sauver l’âme des habitants de cette terre. En effet, saint Pierre Claver, esclave lui-même, et saint Martin de Porres nous montrent des exemples incroyables de sainteté.

Colomb lui-même était un franciscain du Tiers Ordre qui a travaillé toute sa vie pour le bien des âmes. Il priait tous les jours l’Office divin. Et c’est Christophe Colomb qui, voyant le Nouveau Monde inondé d’hommes qui ne cherchaient que gain et avidité, reprocha à la Couronne espagnole de dire : “Vos Altesses ne doivent permettre à aucun Espagnol d’aller en Amérique sans être un vrai chrétien, car cette entreprise n’a d’autre but que la gloire de la religion catholique” (page 10 du livre Garcia Moreno).

D’autres condamnations de l’esclavage par l’Église sont apparues sous les papes Grégoire XIV (1591), Urbain VIII (Commissum Nobis, 1639), Innocent XI (1686), Benoît XIV (Immensa Pastorum, 1741), et Pie VII (1815).

Le pape Grégoire XVI a écrit avec force :

“Nous, par l’autorité apostolique, avertissons et exhortons fortement… que personne n’osera à l’avenir s’embêter injustement, spolier de ses biens, ou réduire en esclavage les Indiens, les Noirs ou d’autres peuples de ce genre… Nous interdisons et interdisons strictement à toute personne ecclésiastique ou laïque de prétendre défendre comme autorisé ce commerce des Noirs sous quelque prétexte et excuse que ce soit, ou de publier ou d’enseigner de quelque manière que ce soit, en public ou en privé, des opinions contraires à ce que Nous avons exposé dans ces Lettres apostoliques” (in Supremo Apostolatus, 1839).

Le pape Léon XIII écrivait encore : “En présence de tant de souffrances, il faut déplorer profondément l’état d’esclavage dans lequel une grande partie de la grande famille humaine est plongée depuis des siècles dans la misère et l’affliction, car le système est totalement opposé à celui qui a été ordonné à l’origine par Dieu et par nature” (L’abolition de l’esclavage, 1888).

En effet, on peut vraiment dire qu’aucune organisation n’a œuvré plus que l’Église catholique pour l’abolition de l’esclavage.

Einstein aurait usurpé la théorie de la relativité à son ex-épouse

À l’occasion de la publication du roman le Nobel et la choriste de l’écrivain espagnole Nativel Preciado consacré à l’histoire des relations entre Albert Einstein et sa première femme Mileva Marić, la journaliste d’El País Rosa Montero rappelle les détails de ce mariage qui a tourné au drame.

Marić et Einstein se sont rencontrés en 1896 à l’Institut polytechnique de Zurich, où ils étaient étudiants. Il est à noter qu’à cette époque, le monde de la physique et des mathématiques était réservé aux hommes. Toutefois, Mileva était une mathématicienne brillante et agrégée. Continuer la lecture de « Einstein aurait usurpé la théorie de la relativité à son ex-épouse »

Préfet des Archives du Vatican : “La légende noire de Pie XII est née en Russie.”

“J’AVAIS PEUR QU’UNE DÉCLARATION PUBLIQUE POUR LA DÉFENSE DES JUIFS NE DÉCLENCHE, COMME JE LE SAVAIS DANS LE CAS HOLLANDAIS, UNE TERRIBLE PERSÉCUTION DES CATHOLIQUES.”

Par INFOVATICANA | 01 juin 2019
C’est ce que le préfet des Archives Secrètes du Vatican, Sergio Pagano, a déclaré dans une interview à Josep Playà Maset, accordée à La Vanguardia et publiée sur Internet par Secretum Meum Mihi.

Sergio Pagano (Gênes, 1948) devient membre de la Congrégation des Barnabites en 1966 et est ordonné prêtre à Rome en 1977, après des études de philosophie et de théologie. Il est actuellement évêque et depuis 1997 préfet des Archives Secrètes du Vatican. Hier, il a été investi honoris causa par l’Ateneu Universitari Sant Pacià.

Le Pape a dit que “l’Eglise n’a pas peur de l’histoire”, mais le nom Archives secrètes prête à confusion.

Les princes de la Renaissance, comme les Médicis, avaient toutes leurs archives privées, et les papes aussi, c’est-à-dire des archives réservées, non publiques. Ça n’avait rien à voir avec les secrets d’État. En latin secret signifie réservé. On nous demande de l’enlever à cause d’une erreur, mais nous ne pouvons pas le faire parce qu’il s’agit d’un nom enregistré internationalement et que le terme archives du Vatican signifierait simplement archives d’État et archives du Pape. Supposons qu’un jour le Pape retourne à Avignon ou à Pérouse ou… à Barcelone. Ses archives doivent être à côté de lui. Ce ne sont pas les archives du Vatican, mais celles du Pape.

Mais l’accès est-il très restreint ?

Ils doivent être des chercheurs qualifiés et ne peuvent rester que trois mois, mais ils peuvent se répéter. Nous admettons jusqu’à 60 boursiers par jour, mais nous n’avons pas assez de personnel pour offrir plus de services et répondre à leurs demandes.

Le Pape a annoncé que le 2 mars 2020, les archives du pontificat de Pie XII (1939-1958) seront ouvertes. Mais son ouverture était prévue en 2015.

Il y a eu un retard, nous avons un personnel limité, seulement 58 personnes, et nous n’étions pas préparés. Et quand il s’ouvrira, tout ne sera pas parfait, une nonciature est en train de compléter sa documentation.

Certains documents déjà connus indiquent qu’il pourrait mettre fin à la légende noire d’un pape antisémite.

Ce que les érudits pourront trouver éclairera les différents aspects du pontificat par rapport aux juifs et par rapport à Hitler et aux nazis, mais aussi par rapport aux franquistes et aux gouvernements dictatoriaux de l’Amérique du Sud. La nouvelle documentation, soigneusement recherchée par des chercheurs sérieux qui ne recherchent pas l’exclusivité mais la vérité historique, peut clarifier ces aspects. Elle peut éclairer le contexte historique et politique dans lequel Pie XII a évolué et son dilemme sur la question de savoir s’il doit ou non prendre la parole pour défendre les Juifs et contre la persécution du peuple d’Israël. Pie XII fit une déclaration publique et en discuta avec divers ambassadeurs, mais il craignait qu’une déclaration publique pour la défense des Juifs ne déclenche, comme il le savait dans le cas des Pays-Bas, une terrible persécution des catholiques. Elle n’a pas sauvé les juifs et a pu mettre les chrétiens dans l’ennui. Jusqu’à la fin de sa vie, il avait un problème de conscience, mais avec la conviction que la seule action possible était de sauver autant de Juifs que possible et qu’une déclaration publique serait inutile. Les érudits devront dire si c’était opportun ou non.

Mais il y avait des actions pour sauver beaucoup de Juifs.

Oui, des mesures ont été prises à partir des abbayes, des monastères, des diocèses, même dans le Vatican, les Juifs se sont réfugiés. Les Hébreux étaient reconnaissants pour le travail de Pie XII et même après la fondation du nouvel Etat d’Israël en 1948-1949, les Juifs ont remercié le Pape pour son action pendant la guerre.

Quand est née cette légende noire de Pie XII, surnommée le Pape d’Hitler ?

Cette légende est née en Russie. Après le procès de Nuremberg, l’idée a commencé à circuler que le Pape était à blâmer pour ne pas avoir défendu les Juifs et, comme le montrent diverses études, cette idée a été transmise à la presse juive et américaine et l’accusation a été répandue que Pie XII par son silence condamnait les Juifs.

La documentation de cette période peut-elle fournir de nouvelles données pour réinterpréter la relation entre le Vatican et l’Église catholique et le franquisme ?

Je ne connais pas toute la documentation, je sais qu’il y a des bureaux et des communications qui peuvent illustrer l’attitude du Saint-Siège envers le régime de Franco. C’était un gouvernement absolutiste, mais en même temps il y avait la peur du communisme et Pie XII craignait une invasion de l’Europe par la Russie communiste.

Qu’en est-il de la question dite catalane ?

Je ne connais pas très bien la question catalane, je parle beaucoup de fois avec Ramon Corts, qui a étudié la période jusqu’en 1939, mais la recherche devra se poursuivre et je crois que la position du Saint-Siège par rapport au franquisme et son évolution dans le temps peuvent être définies avec plus de certitude.

Il y a aussi beaucoup de légendes sur les archives du Vatican. On dit qu’ils cachent des dessins du visage du Christ faits par ses disciples, qu’il garde le troisième secret de Fatima, qu’il conserve des données sur les supposés descendants de Jésus…..

Ha ha ha. C’est n’importe quoi, personne d’une culture moyenne ne peut le croire. On dit aussi que nous gardons l’inscription que Pilate a mise sur la croix de Jésus-Christ et le candélabre d’or à sept branches qui était dans le temple de Jérusalem détruit par l’empereur Titus. Il a même été écrit que les crânes martiens et les données d’OVNI sont préservés.

L’écrivain Dan Brown, qui se serait vu refuser l’accès aux archives, raconte dans Angels and Demons que….

Ce que vous dites est un mensonge. Dan Brown n’a jamais demandé à voir le dossier, il a écrit toutes les absurdités possibles, sans aucune base, juste pour faire de l’argent. S’il est vrai qu’il a des titres comme il dit qu’il aurait pu venir, mais alors il aurait vu la réalité et n’aurait pu inventer certains secrets et portes et labyrinthes inexistants.

Bien sûr, on vous l’a demandé plusieurs fois, mais si vous deviez sauvegarder un document en cas d’incendie….

Espérons que ça n’arrivera pas. Nous avons beaucoup de systèmes de sécurité et d’incendie. Et beaucoup de documents sont dans un nouveau bunker. Mais dans l’hypothèse posée, je ne saurais pas quels documents sauver, il y en a tellement !

Il existe des documents historiques tels que le procès-verbal du procès de Galilée, les deux taureaux du pape Léon X…..

… pour laquelle il a excommunié Luther excommunié ; Henry VIII demande en annulation de mariage, la base de l’église anglicane, une lettre manuscrite de Michel-Ange à l’évêque de Cesena demandant de l’argent pour la basilique Saint-Pierre… Nous avons des documents de l’an 1000 et ils continuent à arriver chaque jour.

Lorsqu’une nouvelle partie de l’archive est ouverte, tous les documents de l’époque sont-ils des documents ?

Quand un pontificat est ouvert, tout ce que la loi du Vatican permet est ouvert, sauf les procédures matrimoniales, par respect pour les personnes, et les procédures d’élection des évêques, parce que le Pape doit choisir entre au moins un tiers et les non élus qui ont des parents et une paroisse derrière eux. Les documents trouvés à la mort des cardinaux, des évêques et de la curie dans leur maison sont également laissés de côté, car ce sont des choses personnelles.

100 ans de la consécration de l’Espagne au Sacré Cœur de Jésus sont célébrés

Par INFOVATICANA | 03 mars 2019
(Blog de Don Manuel Guerra)- Hier, 30 mai, au Cerro de los Ángeles, un siècle s’est écoulé depuis la consécration de l’Espagne au Sacré-Cœur de Jésus. La formule a été lue par le roi Alphonse XIII : cet anniversaire sera-t-il commémoré uniquement par le diocèse de Getafe, où se trouve le Cerro de los Ángeles, qui est considéré comme le centre géographique de la péninsule ibérique (Espagne et Portugal) ?

La Colline des Anges[1]
“Cerro” est une colline isolée, entourée d’un terrain plat. Los Angeles se trouve à environ 10 kilomètres au sud de Madrid, dans le district municipal et dans le diocèse de Getafe. Son altitude est de 666 mètres au-dessus du niveau de la mer, le nombre fatidique de l’Apocalypse (13,18). Continuer la lecture de « 100 ans de la consécration de l’Espagne au Sacré Cœur de Jésus sont célébrés »