Comment Adam et Eve ont ouvert la voie au fléau moderne du divorce

LIFESITENEWS – Par Hugh Owen

Tant qu’Adam et Ève restaient dans la grâce de Dieu, ils pouvaient s’aimer les uns les autres de manière désintéressée. Mais ils ont désobéi à Dieu.

Le grand père chrétien de l’Église, Saint Jean Chrysostome, a exprimé la conviction commune de la communauté chrétienne lorsqu’il a commenté les paroles de Moïse : “Ce que Dieu a donc uni, que l’homme ne le sépare pas”, arguant que Dieu

a donné l’ordre que l’homme unique soit uni à la femme unique. Mais si Sa volonté avait été de mettre celle-ci de côté et d’en amener une autre, quand Il avait fait un seul homme, Il aurait formé plusieurs Femmes. Mais maintenant, par la manière de créer et par la manière de donner, Il a montré qu’un seul homme doit demeurer continuellement avec une seule femme, et ne jamais se séparer d’elle. (Sur Matthieu, 62:1 [370 av. J.-C.], dans NPNF1,X:382)

Le livre de la Genèse indique clairement que Dieu a créé l’homme et la femme l’un pour l’autre – égaux en dignité mais avec des dons différents et complémentaires. La grande sainte allemande Hildegard de Bingen a écrit cela :

Après que Dieu ait créé Adam, celui-ci a éprouvé un fort sentiment d’amour, lorsque Dieu a envoyé le sommeil sur lui. Et Dieu a créé une figure d’amour pour l’homme à partir de sa côte, et donc la femme est l’amour de l’homme. Dès que la femme a été façonnée, Dieu a donné à l’homme l’instinct de procréation, afin que, par son amour pour la femme, il engendre des fils. Car lorsqu’Adam a vu Eve, il était complètement rempli de sagesse, car il a vu devant lui la mère par laquelle il devait engendrer des fils. Mais quand Eve a vu Adam, elle l’a vu comme si elle voyait le ciel, et comme l’âme s’élève en désirant le céleste, car son espoir reposait en l’homme. Ainsi donc, seul l’amour mutuel et nul autre ne doit et ne peut exister entre l’homme et la femme.

Dans ce passage, Sainte Hildegarde a magnifiquement résumé les appels complémentaires de l’homme et de la femme – de l’homme à être le chef spirituel de sa femme et de sa famille ; et de la femme à être l’aide de son mari et le soutien de sa famille. Avec la perspicacité d’une vraie mystique, Sainte Hildegarde a vu que Dieu avait créé l’union de l’homme et de la femme pour leur sanctification mutuelle (“comme l’âme s’élève en désirant le ciel”) et pour la procréation et la sanctification de leur progéniture. En tant que partenaires dans cette union, Adam et Eve jouissaient d’une dignité égale mais jouaient des rôles distincts. À Adam, dans son rôle de chef de la famille humaine, Dieu a donné la tâche de garder et de prendre soin de sa femme et de leur maison au paradis. À Adam seul, Dieu a donné le commandement de ne pas manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Eve a reçu ce commandement de Dieu indirectement par l’intermédiaire de son mari. Son obéissance à ce commandement dépendait de sa foi dans la Parole de Dieu telle qu’elle l’avait reçue d’Adam.

La chute d’Adam et Ève

La Bible enseigne que Dieu a créé tout dans l’univers pour l’homme – l’homme, fait à l’image et à la ressemblance de Jésus-Christ, le Verbe incarné de Dieu. Non seulement Dieu a créé toutes sortes de créatures matérielles pour l’humanité, mais il a également créé une foule d’êtres spirituels pour servir Jésus-Christ, le Verbe incarné, et les hommes faits à son image. La Bible enseigne qu’un grand ange nommé Lucifer, ou le porteur de lumière, s’est rebellé contre Dieu. Selon les Pères de l’Eglise, les principaux commentateurs de l’Ecriture Sainte, Lucifer s’est rebellé parce qu’il – un grand esprit – ne voulait pas servir les créatures de chair et de sang. Dans sa rébellion contre Dieu, Lucifer a consacré son intelligence et ses énergies angéliques à creuser un fossé entre Dieu et ses créatures humaines, afin d’entraîner le plus grand nombre possible d’entre elles vers la damnation éternelle en enfer. La première attaque de Lucifer a été dirigée contre Eve, car elle avait reçu le commandement de Dieu indirectement par l’intermédiaire de son mari et était plus vulnérable à la manipulation habile de la Parole de Dieu par Satan.

La Bible nous dit que Satan n’a pas immédiatement tenté Eve de manger du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Au contraire, il a déformé les paroles de Dieu de manière à les faire paraître déraisonnables et contradictoires, et ce n’est qu’alors, après avoir semé un doute dans l’esprit d’Eve concernant la bonté et la fiabilité de Dieu, qu’il a fait appel à son orgueil et à son plaisir égoïste de voir apparaître le fruit. Ainsi, son plaisir égoïste à voir apparaître le fruit l’emporta sur sa révérence pour la Parole de Dieu et pour l’autorité de son mari par lequel elle avait reçu le commandement de Dieu. Selon la Genèse :

1 Or le serpent était plus subtil que toutes les bêtes de la terre que l’Éternel Dieu avait faites. Et il dit à la femme Pourquoi Dieu t’a-t-il ordonné de ne pas manger de tous les arbres du paradis ?

2 Et la femme lui répondit : Nous mangeons du fruit des arbres qui sont dans le paradis :

3 Mais du fruit de l’arbre qui est au milieu du paradis, Dieu nous a ordonné de ne pas manger, et de ne pas y toucher, de peur que nous ne mourions.

4 Et le serpent dit à la femme Non, tu ne mourras pas de mort.

5 Car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

6 La femme vit que l’arbre était bon à manger, beau à voir et agréable à contempler ; elle prit de son fruit, et mangea, et donna à son mari qui mangea.

Dieu avait établi Adam sur sa femme comme son protecteur et son guide. Selon les Pères de l’Eglise, si Adam avait corrigé Eve et l’avait amenée à se repentir, elle aurait pu être restaurée à la grâce de Dieu. Mais Adam a manqué à son devoir envers elle, et, en plaçant sa volonté au-dessus de celle de Dieu, il l’a suivie dans la disgrâce et a désobéi à Dieu.

Et à Adam, il a dit Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l’arbre dont je t’ai ordonné de ne pas manger, la terre est maudite dans ton travail ; tu en mangeras tous les jours de ta vie, au prix d’efforts et de labeur.

18 Elle te produira des épines et des chardons, et tu mangeras les herbes de la terre.

19 A la sueur de ton visage, tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes à la terre dont tu as été tiré ; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière.

Commentant ces paroles, saint Jean Chrysostome ajouta

Tu es la tête de ta femme, et elle a été créée à cause de toi ; mais tu as inversé l’ordre des choses ; non seulement tu n’as pas réussi à la garder sur le droit chemin, mais tu as été entraîné avec elle, et alors que le reste du corps devait suivre la tête, c’est le contraire qui s’est produit, la tête suivant le reste du corps, en renversant les choses.” (Saint Jean Chrysostome, Homélies sur la Genèse 17:17, version anglaise, Les Pères de l’Eglise, vol. 74, p. 231)

Tant qu’Adam et Eve sont restés dans la grâce de Dieu, ils ont pu s’aimer de façon désintéressée avec son amour divin. Mais dès qu’Adam et Ève ont désobéi à Dieu, ils ont perdu sa grâce divine et ont perdu le contrôle de leurs pensées et de leurs passions. La lumière de la gloire de Dieu, qui avait brillé autour de leur corps depuis le moment de leur création, s’est maintenant atténuée et a exposé leur nudité. Le mari et la femme qui avaient été créés en union avec Dieu, entre eux et avec la création se trouvaient maintenant aliénés de Dieu, les uns des autres et de toutes les choses créées. Le péché originel d’Adam avait apporté la mort et le divorce dans le monde.