MONNAIE DU VATICAN PIÈCE DE LA TERRE MÈRE

Par  Jules Gomes  •  ChurchMilitant

Image de Saint-Pierre accueillant les migrants gravée sur la deuxième pièce

VILLE DU VATICAN (ChurchMilitant.com) – La Monnaie de l’État de la Cité du Vatican a émis une pièce de 10 euros en argent représentant la “Terre mère” – une image conçue pour la Journée mondiale de la Terre par le sculpteur et graveur Luigi Oldani, né à Bergame.

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Pièce de dix euros représentant la “Terre mère”.


Alors que la Chronique Numismatique interprétait l’icône comme Madre Terra (la Terre Mère), le Vatican la dépeignait comme “une mère portant la Terre, à laquelle nous devons soins et amour comme si elle était une fille”.

La pièce, émise lundi, symbolise la fertilité de la terre “avec de longs épis” entrelacés avec les cheveux tressés de la mère et évoque “une référence croisée entre le passé et le futur qui devient intemporelle, donc éternelle”, selon la publication.

La vénération de la Terre ressuscitée du synode païen
Le Vatican a salué la pièce comme représentant, sous le pontificat du pape François, “un engagement à prendre soin de la planète”, selon la publication.

La célébration de la vie sur terre, a déclaré le Vatican, “est le projet auquel l’Eglise entend apporter son soutien, une œuvre grandiose et complexe : promouvoir l’action internationale pour garantir à tous l’avenir, la nourriture dont ils ont besoin – tant en quantité qu’en qualité – afin que le progrès économique s’accompagne du développement social, sans lequel il n’y a pas de réel progrès”, a ajouté la publication.


La Bible est claire sur le fait que le culte de la nature incarné dans les idoles féminines est odieux à la sainteté de Dieu.


Oldani a décrit sa création en termes poétiques, se référant à l’image d’une “terre fertile et féconde, fertile et féconde comme une jeune femme”. La terre doit être protégée comme une femme en attente d’une nouvelle vie. La terre doit être respectée comme une mère et son enfant”.

S’adressant à Church Militant, chroniqueur anglais Dcn. Nick Donnelly a reproché au Vatican d’avoir réitéré son thème de la déesse de la fertilité amazonienne Pachamama, même après qu’il ait indigné les catholiques lors du Synode de l’Amazonie de 2019.

Le pape François a regardé les images païennes être vénérées au Synode de l’Amazonie

“A l’occasion du premier anniversaire du culte du démon Pachamama, le Vatican émet une pièce de monnaie honorant explicitement l’idole de la “Terre mère” ! a déclaré M. Donnelly.

Il a précisé :

Il s’agit d’un sacrilège provocateur contre Dieu. La Bible est claire sur le fait que le culte de la nature incarné dans les idoles féminines est odieux à la sainteté de Dieu”, a-t-il noté, soulignant le rejet catégorique par les Saintes Écritures de l’anthropomorphisme ou de la divinisation de la terre, en particulier dans le contexte du culte de la divinité de la fertilité Baal au Proche-Orient.

Cet hommage à la Pachamama en octobre – le mois où les catholiques du monde entier ont une dévotion particulière pour le très saint rosaire de la Sainte Vierge Marie – est une insulte à la Sainte Vierge Marie. Pénitence, pénitence, pénitence !

En parlant du défi qu’il a dû relever pour dessiner l’illustration d’une petite pièce, Oldani a expliqué comment “il a fallu “synthétiser” une multitude de volumes, depuis celui de la planète terre en tant que matrice symbolique défendue et regardée avec amour par la mère, jusqu’à la physionomie de la femme et aux plus petits détails des oreilles qui ornent sa tête”.

L’immigration exaltée

Une deuxième pièce émise par la Monnaie papale est gravée d’un autre leitmotiv du pontificat de François et est dédiée à la Journée mondiale des migrants et des réfugiés.


À l’occasion du premier anniversaire du culte du démon Pachamama, le Vatican émet une pièce honorant explicitement l’idole de la “Terre mère” !


La pièce de cinq euros en argent, conçue par l’illustrateur Marco Ventura, représente “Saint Pierre, Prince des Apôtres, ouvrant grand ses bras en signe de bienvenue au nom de l’Église à tous ces migrants et réfugiés qui fuient chaque jour la faim, la pauvreté et les conflits”.

La déclaration du Vatican qui accompagne la pièce se lit comme suit :

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Pièce de 5 euros de Saint-Pierre accueillant les migrants

L’Église demande et supplie une aide en faveur des migrants et des réfugiés et espère être entendue – pour l’amour de Notre Seigneur Jésus, qui souffre dans tous les marginaux, il est pèlerin, il est dans le besoin – parmi tous les hommes de bonne volonté.

Ainsi, la pièce, associée à l’emblème papal, représente Pierre, le prince des Apôtres, qui accueille, protège et pourvoit aux besoins de tous ceux qui se réfugient dans l’Église … sans frontières, mère de tous, à laquelle il appartient d’indiquer la réponse de l’Évangile de la miséricorde, vers un monde meilleur.

Les pièces d’argent sont en vente à partir du 16 octobre au prix de 69 euros pour la pièce de 10 euros et de 58 euros pour la pièce de 5 euros.

Le pape François défend l’idolâtrie

Les catholiques fidèles ont été incandescents après que le pape François ait organisé une cérémonie païenne le 4 octobre 2019 avec des statuettes de la Pachamama dans les jardins du Vatican. L’une des idoles a été bénie et des laïcs et des membres du clergé ont été photographiés en train de s’incliner devant l’idole, qui a occupé le centre de la scène pendant la conférence.

Trois jours plus tard, François a prié devant la Pachamama dans la basilique Saint-Pierre et s’est rendu avec elle dans la salle du synode.

Le pontife a confirmé que l’idole était celle de la “Pachamama” et s’est excusé pour cet “acte de vol” après que le catholique autrichien Alexander Tschugguel ait retiré les idoles de l’église de Santa Maria à Traspontina et les ait jetées dans le Tibre.


Pénitence, pénitence, pénitence !


Le pape François a défendu l’utilisation de l’idole de la Pachamama dans son exhortation apostolique Querida Amazonia, expliquant que les gens ne doivent pas “être prompts à qualifier de superstition ou de paganisme certaines pratiques religieuses qui surgissent spontanément de la vie des peuples”.

Il est “possible de reprendre un symbole indigène d’une certaine manière sans nécessairement le considérer comme de l’idolâtrie”, a affirmé Francis, en insistant sur le fait qu’un “mythe chargé de sens spirituel peut être utilisé à son avantage et ne pas toujours être considéré comme une erreur païenne”.