LES PARENTS DES “ENFANTS LGBT” FONT PRESSION SUR LE PAPE

Par Jules Gomes  •  ChurchMilitant

Le projet Jonathan vise à réviser l’enseignement catholique sur la sexualité

VATICAN CITY (ChurchMilitant.com) – Les parents d’enfants dits LGBT qui cherchent à réviser l’enseignement de l’Eglise sur la sexualité ont rencontré le Pape François lors de son audience du mercredi, plaidant pour une “pleine inclusion”.

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Un livre protestant pro-LGBT promu par le Projet Jonathan

“Le Pape aime vos enfants tels qu’ils sont parce qu’ils sont enfants de Dieu”, a déclaré François au groupe de 40 parents italiens de La Tenda di Gionata (la tente de Jonathan) – nommée d’après le personnage de l’Ancien Testament qui, selon une interprétation biblique queer, avait une relation homosexuelle avec le roi David.

Mara Grassi, vice-présidente de la Tente de Jonathan, et son mari, Agostino Usai, ont présenté à Francis un livre intitulé Fortunate Parents : Témoignages de parents chrétiens qui luttent contre la découverte d’enfants homosexuels.

Dans sa préface au livre, le père Gian Luca Carrega de Turin compare le prophète Jérémie “marchant à Jérusalem en portant une charrue” à “un couple de parents homosexuels dansant lors de la [manifestation] de la fierté (LGBT)”, en insistant sur le fait que les deux “sont des actes symboliques qui attirent l’attention sur des questions plus larges”.

Le pape François “a ouvert nos cœurs avec les mots “Qui suis-je pour juger””, a déclaré M. Grassi, notant que le pontife “doit savoir qu’il y a encore tant de souffrance due à une Église catholique dans laquelle nos enfants n’ont pas leur place et se sentent mal”.

Fidélité au Magistère

Mike Davidson, directeur du Core Issues Trust, un apostolat qui cherche à soutenir les personnes LGBT dans leur quête de la plénitude tout en soulignant “que les Ecritures enseignent clairement … que les relations sexuelles hors mariage entre un homme et une femme ne sont pas conformes à la volonté de Dieu”.

Davidson, un ex-gay qui se bat pour “les droits et libertés des individus à laisser les attractions sexuelles non désirées, a noté :

Le fait que la maxime de Francis “Qui suis-je pour juger ?” ait été invoquée par les parents de Jonathan’s Tent lors de leur rencontre avec le pape indique que, pour ce groupe, la fidélité a plus à voir avec l’alignement sur les sentiments LGBT de leurs proches qu’avec le Magistère.

En cherchant à réconcilier leurs enfants LGBT séparés avec l’Église, ils sont prêts à payer le prix fort pour nier la nécessité de la repentance, favorisant plutôt la sanctification du désordre. Je ressens leur douleur, mais je crains que la réconciliation qu’ils cherchent nie la foi qu’ils ont. Comment peuvent-ils lancer une ligne à leurs enfants s’ils sont emportés par le même torrent

L’Église, lorsqu’elle est fidèle aux Écritures, offre un foyer spirituel et un soutien sensible aux croyants et aux chercheurs qui sont confrontés à des problèmes de sexualité brisée, y compris l’homosexualité.

S’adressant aux médias lors de sa rencontre avec le pape François, Mme Grassi a déclaré qu’elle avait dit au pontife qu’ils étaient “vraiment chanceux” [les parents chanceux] parce que nous étions obligés de changer la façon dont nous regardons nos enfants et de voir en eux la beauté et l’amour de Dieu”.


Le pape aime vos enfants tels qu’ils sont parce qu’ils sont des enfants de Dieu.


“Nous voulons marcher avec l’Eglise – créer un pont avec l’Eglise – afin qu’elle aussi change le regard qu’elle porte sur nos enfants et ne les exclue plus mais les accueille pleinement”, a ajouté M. Grassi, dont le fils aîné est homosexuel.

Francis a répondu de manière rassurante : “L’Eglise ne les exclut pas parce qu’elle les aime profondément”.

Les parents ont offert au pape un T-shirt aux couleurs de l’arc-en-ciel avec les mots : “En amour, il n’y a pas de crainte” (1 Jean 4, 18).

“Comme la veuve persistante de la parabole, nous frappons à la porte de l’Eglise pour demander justice et non compassion – justice parce qu’il y a tant de torts”, a déclaré Cinzia Bellani, un parent présent à la réunion.


Pour ce groupe, la fidélité consiste davantage à s’aligner sur les sentiments LGBT de leurs proches qu’à s’aligner sur le Magistère.


“Le psalmiste dit que Dieu aime tout ce qu’il a créé et donc qu’il aime aussi les personnes LGBT+, parce que comme l’a dit le pape, ils sont aussi ses enfants”, a ajouté M. Bellani.

Défier l’enseignement de l’Eglise

Dans les médias des évêques italiens, le rédacteur en chef pro-gay Luciano Moia a applaudi le pape François pour avoir voulu “abattre les murs et construire des ponts d’acceptation et de compréhension, en particulier avec les personnes les plus fragiles et les plus marginalisées”.

La rencontre avec les parents de Jonathan’s Tent est une confirmation “que ce qui est écrit dans certains documents ecclésiaux récents, d’Amoris Laetitia au rapport final du Synode des évêques sur la jeunesse, peut vraiment être traduit dans la pratique pastorale”, a remarqué Moia.

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Le Dr Mike Davidson s’entretient avec le Dr Carys Moseley

Jonathan’s Tent fait partie du groupe militant LGBT Project Jonathan, qui promeut ouvertement les actes et les relations homosexuelles au mépris de l’enseignement de l’Église.

Citant un livre de l’activiste gay presbytérien Chris Glaser, le projet encourage les catholiques attirés par le même sexe à “faire leur coming out” comme un “acte sacramentel”.

“La nature communautaire du “coming out” est combinée avec la nature communautaire de chaque sacrement”, affirme-t-il. “Sortir signifie une nouvelle vie, des relations authentiques et renouvelées, l’entrée dans une nouvelle communauté et une intimité accrue avec Dieu”.

Le projet a déjà critiqué Francis pour ses vues conservatrices sur l’idéologie du genre.

Le site web du groupe indique que le pape Francis parle de “différence sexuelle” sans écouter la communauté transgenre, dans un article du groupe militant LGBT New Ways Ministry.

Faisant l’éloge du livre du père James Martin, homosexuel, intitulé Building a Bridge, Project Jonathan affirme que “le pape fait justement cela – construire des ponts”, mais des “voix critiques” rappellent aux militants LGBT qu’il “reste beaucoup à faire”.