La moitié des chrétiens, la majorité des catholiques, disent que la fornication est « parfois ou toujours » acceptable

LIFESITENEWS – Jonathon Van Maren

L’étude met en évidence la montée de ce qu’on appelle « l’athéisme sexuel », dans lequel les gens professent leur croyance au christianisme mais ignorent ses enseignements sur la sexualité et le mariage.

En 2014, une étude menée par le site de rencontres en ligne ChristianMingle.com a révélé que 63 % des chrétiens célibataires âgés de 18 à 59 ans ont indiqué qu’ils seraient prêts à avoir des relations sexuelles avant le mariage. Un commentateur a noté que ces chiffres prouvent quelque chose que beaucoup observent depuis un certain temps : La montée de ce que l’on appelle “l’athéisme sexuel”, dans lequel les gens professent leur croyance dans le christianisme mais ignorent ses enseignements sur la sexualité et le mariage.

Cette tendance semble se poursuivre. Dans une enquête récemment menée par le Pew Research Center, plus de 50 % des personnes interrogées s’identifiant comme chrétiennes ont indiqué qu’elles croyaient que les relations sexuelles extraconjugales étaient “toujours” ou “parfois” autorisées. Au total, 62 % des catholiques interrogés ont déclaré que les relations sexuelles occasionnelles sont “parfois” ou “toujours” acceptables, et 54 % des protestants ont déclaré la même chose. Ces chiffres sont nettement inférieurs au pourcentage de personnes “non affiliées” interrogées qui estiment que les relations sexuelles occasionnelles sont autorisées (84 %), mais ils révèlent néanmoins un énorme décalage entre les personnes qui affirment adhérer à l’enseignement chrétien.

Bien sûr, une grande partie de ce phénomène peut probablement être attribuée au fait que de nombreuses personnes utilisent ces catégories comme des identificateurs culturels plutôt que comme une description de leurs croyances réelles. J’avais plus de vingt ans avant de rencontrer un catholique qui fréquentait régulièrement l’église, et de nombreuses – sinon la plupart – des églises protestantes sont aussi enthousiastes à l’idée de célébrer le Mois de la fierté que les grandes entreprises. La plupart de ces églises ont essayé si désespérément de rester culturellement pertinentes qu’elles ont commencé à se vider complètement. Si vous n’offrez rien de solide ou de distinctif, pourquoi quelqu’un devrait-il se lever tôt le dimanche matin juste pour écouter une mauvaise imitation de musique profane ?

En fait, des commentateurs tels que Ross Douthat ont souligné que la montée des “nones” – ceux qui s’identifient à aucune tradition religieuse – ces dernières années peut être largement attribuée non pas à un déclin de la religiosité mais à l’effondrement du christianisme culturel. Le christianisme devenant une vision du monde de plus en plus méprisée dans la culture en général, les gens sont de moins en moins motivés à s’identifier en tant que chrétiens. Beaucoup de ces protestants et catholiques professant l’athéisme sexuel sont probablement la prochaine génération de “non”, mais n’ont pas encore complètement abandonné leur identification culturelle.Il est significatif que le groupe religieux ayant la vision la plus stricte de la sexualité – les protestants évangéliques – soit toujours majoritairement conservateur. Trente-deux pour cent des évangéliques interrogés ont déclaré qu’ils croyaient que les relations sexuelles extraconjugales étaient acceptables. Ce chiffre est évidemment très élevé, mais il est loin d’être aussi élevé que celui des catholiques qui s’identifient comme tels, des protestants de base ou des personnes non affiliées. Je serais intéressé de savoir à quoi ressemblent ces statistiques une fois que la pratique religieuse, comme la fréquentation régulière de l’église, est prise en compte. Je pense que beaucoup de ceux qui ont déclaré que les relations sexuelles occasionnelles sont acceptables seraient du type “Noël et Pâques”.

Il est intéressant de noter que des données encourageantes ont également été révélées récemment, avec l’enquête 2019 du Center for Disease Control sur les comportements à risque des jeunes, qui indique que moins de 40 % des lycéens américains ont eu des relations sexuelles, soit une baisse de plus de 15 % depuis le début des années 1990. Selon l’Institut d’études familiales, l’enquête YRBS a apporté de bonnes nouvelles : “Un examen plus approfondi révèle que la plupart des adolescents ont moins de relations sexuelles et qu’ils les retardent plus longtemps, et que les adolescents sexuellement actifs ont moins de partenaires sexuels au cours de leur vie. Cela confirme d’autres données indiquant que les adolescents américains sont beaucoup plus réticents au risque que leurs parents, ce qui remet en question la représentation médiatique populaire d’une vie adolescente de plus en plus sexualisée”.

Cette baisse statistique n’est pas un indicateur d’un meilleur comportement sexuel – la pornographie numérique a ravagé cette génération, a contribué à la destruction de la moralité dans les communautés chrétiennes et a engendré la généralisation de toutes sortes de pratiques sexuelles chez les jeunes qui ne seraient pas prises en compte dans une enquête portant spécifiquement sur les rapports sexuels. Il n’en reste pas moins que la diminution de l’activité sexuelle chez les jeunes est globalement positive, d’autant plus qu’elle signifie moins d’avortements. Les données qui comptent le plus, à mon avis, sont les preuves constantes que ceux qui attendent le mariage pour avoir des relations sexuelles sont les plus heureux. Nous le savions tous avant. Il est temps que nous nous en souvenions.

Le nouveau podcast de Jonathon, The Van Maren Show, est consacré à l’histoire du mouvement pro-vie et pro-famille. Dans son dernier épisode, il interviewe Alessandra Bocchi, une journaliste italienne bien connue pour ses reportages en freelance dans le monde entier. Elle estime que les médias grand public sont animés par une idéologie plutôt que par un désir de vérité. Il est “difficile de trouver un point de vue nuancé et informé” sur l’actualité, dit-elle. Le journalisme d’aujourd’hui est “axé sur les personnalités et les mèmes plutôt que sur la substance”. Il s’agit plus de “s’adresser à l’élite progressiste” plutôt que de rapporter la vérité… Ils ont perdu leur intégrité et leur crédibilité à bien des égards.”