Les rêves de Melinda Gates pour la covid et les femmes

LBQ – Riccardo Cascioli

Un essai de Melinda Gates dans la revue internationale Foreign Affairs révèle l’idéologie humaniste et d’élite qui est derrière la philanthropie des grandes fondations. Ils prétendent se battre pour la santé des femmes, mais déplorent la faible disponibilité des contraceptifs. Et ce qui ressort en fin de compte, c’est que le véritable objectif est le contrôle.

Bill et Melinda Gates sont sans aucun doute les célébrités du moment. La Fondation qui porte leur nom, la plus riche du monde avec une dotation de plus de 50 milliards de dollars, est activement impliquée dans la lutte contre le Covid, finançant la recherche sur les traitements possibles et surtout la recherche pour le vaccin. Ce dernier aspect, uni à la nouvelle de la simulation des effets d’une pandémie mondiale avec des millions de morts qui a été demandée à un institut de recherche quelques mois avant l’explosion de Covid, a fait de Bill Gates la cible favorite des théories de conspiration concernant l’origine du virus.

Sans entrer dans ce genre de polémique, c’est précisément parce que les Gates sont les principaux financiers privés de ce type de recherche qu’il est important d’essayer de comprendre la mentalité qui les motive et le but de leur philanthropie. À cet égard, l’article que Melinda Gates a écrit pour le magazine Foreign Affairs, qui est certainement l’une des revues les plus importantes et les plus autorisées en matière d’affaires internationales, est extrêmement intéressant. Il est évident que Melinda et les rédacteurs des Affaires étrangères attachent une grande importance à cette interview, car le jour de sa publication, Mme Gates a accordé une interview à trois journaux internationaux.

Ainsi, selon Melissa, les personnes dans le monde qui souffrent le plus des conséquences du virus sont les femmes, malgré le fait que le taux de mortalité soit beaucoup plus élevé chez les hommes. Et tout l’article est consacré à ce sujet, ou plutôt à la description de la manière dont les femmes paient le plus lourd tribut à Covid et dont la pandémie peut devenir l’occasion de remédier à cette inégalité. Selon M. Gates, les principaux effets du coronavirus sur les femmes dans le monde entier sont une augmentation de la mortalité maternelle, et une augmentation de la violence subie par les femmes, une plus grande possibilité de malnutrition, de plus grandes difficultés à conserver leur emploi – surtout pour celles qui vivent dans des pays à faibles revenus.

Cette approche est problématique, car il s’agit de l’absolutisation d’un aspect qui empêche de voir la réalité dans toutes ses composantes. Il s’agit d’une absolutisation qui a une matrice idéologique : Melinda Gates parle essentiellement comme si elle était une représentante des agences des Nations unies, où il y a d’autres mots d’ordre qui s’imposent comme clés d’interprétation de la réalité. Le soi-disant écart entre les sexes, ou l’inégalité des sexes (entre les hommes et les femmes) est l’un de ces mots, peut-être le plus important de tous.

Selon Melinda, il n’y a pas de phénomène mondial qui ne doive être interprété à la lumière de cette inégalité. Mais cela crée évidemment des problèmes immédiats : s’il est vrai que les hommes meurent deux à quatre fois plus souvent que les femmes de la maladie de Covid, sur quelle base peut-on affirmer que les femmes sont les plus touchées par la maladie ? Mme Gates affirme que la crise des systèmes de santé sous la pression de la pandémie a obligé de nombreuses femmes à accoucher à domicile, augmentant ainsi le taux de mortalité des mères et des nourrissons dans les pays pauvres.

Mais il n’y a pas que les femmes en travail qui ont dû renoncer à aller à l’hôpital ; toute personne atteinte d’une maladie grave a également éprouvé des difficultés, même dans les pays riches, à tel point que nous attendons de voir une augmentation similaire du taux de mortalité pour les cas non contagieux lorsque les données seront disponibles. Et si nous voulons vraiment penser à une catégorie de personnes qui ont le plus souffert des effets de la pandémie, nous devrions penser aux personnes âgées : elles constituent plus de 90% des personnes décédées, mais ce sont aussi celles qui ont le plus souffert des effets collatéraux, dont les moindres ne sont pas les dommages physiques et psychologiques causés par un long isolement, obligées de rester loin de leurs proches et des interactions sociales. Mais pour l’idéologie mondialiste, ce qui compte, c’est la condition des femmes, de préférence en conflit avec l’homme.

Derrière ces analyses et les remèdes qui y sont associés, il y a donc une forte conception élitiste : Melinda Gates offre ses réflexions comme une “illuminata” aux dirigeants du monde qui devraient donc faire ce qu’elle dit. Les choses allaient ou vont mal, dit Melinda, mais si vous suivez mes directives, nous transformerons un phénomène négatif en une opportunité de construire un nouveau monde bien meilleur et plus juste.

Ce qui échappe à ces personnalités, c’est que l’état d’infériorité des femmes (mais ici il faut aussi ajouter les enfants) dans de nombreux pays – surtout en Afrique, dans les pays musulmans et en Inde) – est le fruit d’une culture qui ne va pas changer suite à un décret des Nations unies. Chaque culture a une conception religieuse derrière elle. Imposer un certain comportement par la loi ne peut avoir qu’un impact superficiel. Seul un nouveau principe qui génère une nouvelle culture peut conduire à un véritable processus de changement. Et seul le christianisme, par exemple, peut faire respecter la valeur absolue de la personne, l’égale dignité de chaque être humain et la valeur positive du travail, comme il l’a fait dans la civilisation occidentale. Mais c’est précisément le christianisme que ces élites internationales veulent surmonter, avec l’imposition d’une éthique mondiale qui est le fruit de l’individualisme et du relativisme.

Il convient de souligner un autre aspect de l’article de Melinda Gates qui explique mieux le concept de cet humanitarisme. Melinda déplore le fait que le virus Covid-19 a fait en sorte que plus de 49 millions de femmes restent sans contraceptifs, ce qui signifie, selon les estimations, 15 millions de grossesses non planifiées supplémentaires.

Et là, Melinda se montre très dure en s’attaquant à la communauté internationale qui, selon elle, a négligé cet aspect : quoi qu’il puisse arriver pendant la crise sanitaire actuelle, il ne doit jamais y avoir de pénurie de contraceptifs.

Ce n’est pas un hasard si la Fondation Bill et Melinda Gates est fortement engagée dans le financement de projets visant à répandre la contraception, selon la tradition de la Société Eugénique dont la famille Gates est l’héritière. Le contrôle des naissances est l’une des obsessions fixes de Bill et Melinda et Covid est devenu un moyen de plus pour faire avancer leur propre programme.

Ils se présentent comme des bienfaiteurs de l’humanité, mais en réalité, ils s’efforcent de la contenir et de la réduire, grâce à leurs abondantes ressources financières. Le véritable objectif de ces personnalités – et pas seulement celui des Gates, évidemment – est avant tout le contrôle de l’humanité, la possibilité de diriger les comportements et la pensée, de remodeler l’humanité tout entière à leur image et à leur ressemblance – infiniment plus dangereux que d’éventuelles conspirations pour vendre des vaccins.