Le coronavirus et le déclin moral de l’homme moderne

Il y a un virus qui nous traque actuellement, mais ce virus ne traque pas seul.

The Remnant – par Paul de Laclivier

La deuxième bataille de l’Aisne, 1917… En une semaine, trente mille soldats français ont été tués.

La bataille d’Iwo Jima, 1945… plus de vingt mille victimes américaines.

Ces hommes se sont sacrifiés avec courage. Sachant ce qui les attendait, les soldats ont continué à former des lignes et à avancer.

Avance rapide jusqu’en 2020. Les gens perdent le contrôle de la réalité à cause d’un nouveau coronavirus. Où est passé notre courage ?

Les gens se terrent dans le bunker de leur salon, inquiets d’aller dehors et d’attraper le virus, inquiets de donner le virus à quelqu’un d’autre. Mais cette façon de penser est peut-être subtilement plus égoïste qu’altruiste, plus soucieuse de soi-même que du bien commun. Nous ne sommes pas responsables, après tout, de la façon dont un virus mute, se reproduit et se propage. Lorsque nous “aplatissons la courbe”, nous gonflons notre propre sens de l’importance. En nous recroquevillant chez nous, nous sauvons le monde.

Si vous êtes derrière vos portes, alors vous avez réfuté l’objectif central du mondialisme

Jésus nous dit, au contraire, de donner notre vie pour nos frères et sœurs, d’accomplir des œuvres de miséricorde corporelle – visiter les malades, nourrir les affamés, enterrer les morts. Nous ne pouvons pas contrôler ce que fait un virus, mais nous pouvons assumer la responsabilité de nos cœurs et de nos âmes. Les personnes âgées sont plus seules que jamais, les messes sont vides, le Saint-Sacrement est sans compagnie. Nous écoutons les “experts” et les bureaucrates, mais pas le Christ. Le Christ n’a pas dit “Chacun pour soi”, mais “Il n’y a pas de plus grand amour pour un homme que celui-ci”.

Le coronavirus nous a montré le déclin moral de l’homme moderne. Nos sociétés cachent la mort, l’enfouissent dans l’obscurité. Les infirmes et les malades mentaux sont “euthanasiés”, les enfants à naître sont avortés si cela est jugé gênant. Ces personnes ne sont pas nommées dans les journaux, même, dans le cas des saints innocents, sans être nommées devant Dieu. Personne dans les journaux grand public ne parle de la mort que nous nous sommes entraînés à ne pas voir.

Mais lorsque la société moderne nie la réalité de la mort, elle cache aussi Dieu et rend le salut plus difficile à obtenir. Après avoir rejeté la foi catholique, la société moderne est terrorisée par la perspective de la disparition du corps. Il faut à tout prix éviter la mort. Lorsqu’elle ne peut être évitée, elle doit être dissimulée. Et lorsqu’il ne peut être dissimulé, il faut changer de sujet : il est raciste de parler d’un virus, nous ont dit les médias. Les laïcs continuent de siffler devant le cimetière, mais la musique a changé à l’époque moderne.

Voici la liberté du monde moderne : le bunker, le sous-sol et la salle des malades

Ces quarantaines montrent à quel point le régime moderne est totalement inefficace, impuissant à comprendre le sens de la vie ou de la mort humaine. Nous supposons que nous sommes des individus souverains et nous nous retirons donc dans nos châteaux et hissons le pont-levis, osant le virus pour défier notre volonté politique absolue. Mais le virus se moque de nous. Nous crions “L’égalité pour tous”, mais le virus ment aussi à ce sujet. Certaines personnes qui sont infectées périssent rapidement. Certaines personnes ne remarquent même pas qu’elles ont été infectées. Mais Big Brother nous dit que l’égalité se traduira par la sécurité. Restez chez vous, aplatissez la courbe, tous sont égaux, en moyenne vous ne mourrez pas.

En moyenne, vous ne mourrez pas. C’est le substitut moderniste de l’immortalité. Le Grand Algorithme a déterminé que la plupart d’entre vous vivront. Agissez à l’unisson, affirmez votre égalité, maintenez votre défense souveraine. La société moderne n’a pas de remèdes ni de vraies réponses, mais elle a des stratégies et des probabilités. Dieu n’existe pas – car Dieu serait par définition plus puissant que l’État séculier moderne. Mais le virus existe, car il confirme la nécessité de l’État. Boucliers levés, âmes éteintes, experts en mouvement. Allumez votre télévision, attendez les ordres du Parti Central.

Voici la liberté du monde moderne : le bunker, le sous-sol, le service des malades.

Est-ce la Nouvelle Évangélisation, l’évasion ?

Voici le libéralisme et le mondialisme : des virus sans limites, et des péchés aussi. Nous sommes blindés et encerclés, mais vulnérables comme tout le monde l’a toujours été. Le visionnage de la pornographie établit de nouveaux records alors que des centaines de millions de souverains modernes sont assis chez eux. Nous pouvons accéder au vice de presque partout, nous pouvons répandre des maladies dans le monde entier à cinq cents nœuds, mais cette liberté sans frontière nous a emprisonnés chez nous, pathétiquement seuls devant un écran rougeoyant. Nous sommes tous connectés au niveau mondial, nous dit-on. Entre-temps, avant même la pandémie de coronavirus, il y avait la pandémie de la solitude, la pandémie de la pornographie et la haine flagrante des uns envers les autres et envers nous-mêmes.

Ici aussi, c’est l’œcuménisme, l’aggiornamento, les fenêtres ouvertes sur le monde : pas de messe, pas de sacrements, pas de vie chrétienne. Les bouddhistes viendront-ils consacrer l’Hostie ? Les protestants vont-ils baptiser nos proches que Dieu appelle chez eux ? Le CDC ou l’OMS enverra-t-il un frère pour prier pour les âmes des fidèles disparus ? Peut-être que la compagnie de téléphone organisera un service Zoom non confessionnel une fois que la crise de la couronne sera passée. À de notables exceptions près, nos évêques ont été largement déserteurs. Est-ce la nouvelle évangélisation qui s’enfuit ?

Et, observez, la démocratie : des gens ordinaires qui exigent que les gouvernements prennent des mesures tyranniques qu’aucune monarchie dans le passé n’aurait osé adopter, ou même rêvé d’adopter. L’assignation à résidence pour des nations entières. Surveillance de masse, pistage, vaccination forcée, arrestations brutales et passages à tabac des personnes prises en flagrant délit. Prenez le gouverneur du Michigan et comparez la à Louis XIV – je parie que le roi Louis XIV serait maintenant parmi les Michiganders, combattant le dictateur et ses hommes de main.

Le gouverneur de New York Andrew Cuomo, l’un des champions mondiaux de l’infanticide, a diversifié son programme, y compris le géronticide en condamnant les gens à mort dans les maisons de soins infirmiers.

Ce chaos nous rappelle un point très important. La nature humaine ne change pas. La modernité, qui comprend les paradoxes et les ironies énumérés ci-dessus, et bien d’autres encore, est entièrement contraire à la nature humaine. Elle met en avant des principes que les êtres humains ne peuvent pas supporter. Ces principes ne fonctionnent pas, car ils sont étrangers à notre humanité. Ainsi, la modernité se double d’une pression pour que nous soyons encore plus différents de ce que nous sommes vraiment.

Cette quarantaine a réussi à assurer la misère humaine

Voici l’une des nombreuses erreurs de la modernité : la liberté comme une fin en soi. Les gens ont d’abord besoin d’ordre. Avec l’ordre, il peut y avoir une véritable liberté. Sans ordre, personne n’est libre. La modernité a privilégié la liberté – la licence, l’hédonisme fou, le mépris total des conséquences ou des autres êtres humains – et l’ordre a fait place au pandémonium qui en découle. Lorsqu’une crise frappe, on peut voir qu’on nous a vendu un billet de marchandises. Nous n’avons ni liberté ni ordre. Nous avons un État avec des illusions de toute-puissance, et une population avec l’illusion d’un contrôle démocratique.

Si vous voulez savoir ce que l’État pense vraiment des électeurs, essayez de visiter l’un des États où il est interdit de se promener dans le parc. Vous n’avez pas de liberté, mais vous avez de l’ordre, l’ordre de la matraque et du porte-voix. Vous pouvez vous tenir en ligne droite pour vous faire photographier. Vous pouvez attendre dans une cellule ordonnée pour être mis en accusation. Tu ne marcheras pas dans le parc. Tu ne joueras pas au soleil. L’État dispense la violence et appelle cela la paix. L’État nie la nécessité de l’ordre, mais la nature humaine l’exige, donc en fin de compte, la nature humaine gagne et vous obtenez un ordre, mais un ordre si sévère que même les civilisations païennes d’autrefois auraient quillé et se seraient rebellées. Les païens ne connaissaient pas la charité, donc la loi avait tendance à être talionique, mais par la même mesure juste. Les païens connaissaient au moins la nature humaine, alors que nous avons oublié. Une quarantaine païenne prendrait en compte la nature humaine. Aujourd’hui, nous n’avons que la loi, froide, robotique et absolue. Dans vos foyers, citoyens. L’État a parlé. (Mais n’oubliez pas de voter !)

Voici une autre erreur : le monde sans frontières. Si vous êtes derrière une porte, alors vous avez réfuté le principe central du mondialisme. Même les mondialistes utilisent des cadenas. Laisser entrer n’importe qui à n’importe quel moment et n’importe où est une folie. Une société juste, une société saine, discrimine : qui aidera à construire notre société, qui aidera à élever nos communautés dans la charité et le respect ? Tout le monde n’est pas Mère Teresa. L’État vous dit qu’il est mal d’appliquer la raison dans votre vie quotidienne. Vous devez maintenir la porte ouverte pour tous. Cette théorie a été démolie par le coronavirus. Des frontières, des murs, des clôtures, des portes qui se ferment et s’ouvrent : sans cela, nous sommes en enfer, où le prix d’entrée est exactement le même que celui de la modernité, et la barre est placée tout aussi bas.

Le monde moderne a rejeté l’ordre catholique, mais il n’a pas obtenu une liberté totale en échange. Il a reçu un ordre difficile à la place, l’ordre de la main de fer. La charité catholique, le regard tendre sur les faibles et les souffrants, tout cela a disparu. Nous avons maintenant le catéchisme de Malthus : comptez les vivants, comptez les mourants, faites le compte, seuls les forts survivront. Le gouverneur de New York Andrew Cuomo, l’un des champions mondiaux de l’infanticide, a diversifié son portefeuille en y incluant également le géronticide. Il a délibérément condamné à mort des personnes dans des maisons de retraite. Ils n’allaient probablement pas voter pour lui de toute façon. Et, après tout, ils étaient vieux et faibles. Sparte a besoin de guerriers ; les vieux hommes mangent ce dont les jeunes hommes ont besoin pour la bataille. C’est une sorte d’ordre. Pas l’ordre du Christ, mais l’ordre d’une certaine fabrication.

Il est cependant ironique que ce verrouillage, qui est le plus grand honneur jamais rendu à Malthus, ait réussi à garantir la misère humaine. Nous courons tous le risque de mourir si nous allons dehors alors que le virus est à l’étranger. Un verrouillage, cependant, détruit absolument la société. Les chances que l’économie s’effondre et que les gens tombent dans la dépression et le désespoir s’ils sont forcés de rester chez eux sont de cent pour cent.

Le gouvernement ne peut pas admettre son impuissance intrinsèque dans le contrôle de la maladie, de sorte qu’il contrôle les gens à la place

Et nous devons passer par tout ce mauvais théâtre malthusien juste pour jouer avec la conviction du gouvernement qu’il a tout sous contrôle. Nous attendons essentiellement le moment de gloire du gouvernement, le moment où il annoncera qu’il a mis au point un vaccin et où nous serons tous au clair. Le gouvernement ne peut admettre son impuissance intrinsèque à contrôler les maladies, il contrôle donc les gens à la place. Le peuple paie le prix des dangereuses illusions du gouvernement. Les démocraties forcent leur propre peuple à quémander les mesures autoritaires qui, seules, sont présentées comme des remèdes à ce que la démocratie a fait. Commencez par la Bastille, finissez par Robespierre, puis faites démarrer Napoléon. A chaque fois.

Il y a un classement inhérent aux êtres humains. Nous avons des couches de vie en nous. Notre esprit est plus fort que notre chair. Nos âmes sont plus grandes que nos corps. Si nous nous accrochons uniquement à la vie des cellules, nous perdrons ce qui nous rend humains au départ. Nous ne sommes pas des processus biologiques. Nous sommes les enfants de Dieu tout-puissant. Nous ne sommes dans ce monde que pour un petit moment. Nous sommes comme les fleurs des champs. Les moines avaient l’habitude de garder des crânes sur leurs tables d’écriture pour le leur rappeler. Celui qui déposera son trésor au ciel sera heureux avec Dieu pour toujours. Celui qui déposera son trésor sur la terre ne connaîtra que le voleur, la rouille et le ver. Où se trouve notre trésor ?

Il y a un virus qui nous traque actuellement, mais ce virus ne traque pas seul. Nos faux principes nous ont tués, corps et âme, bien avant l’horreur de Wuhan. L’individualisme, l’athéisme, la démocratie, le libéralisme, le mondialisme, l’égalitarisme, voilà notre vraie mort, et ils ne nous ont pas frappés en 2019. Avant de s’inquiéter des virus chinois, s’inquiétait-on du communisme chinois ? N’est-ce pas là une des principales “erreurs de la Russie” dont la Vierge nous a mis en garde il y a 103 ans ? Pourquoi nous a-t-il fallu plus d’un siècle, et tous les cauchemars qui l’ont rempli, pour nous réveiller à ce que Notre Mère nous a dit dans l’amour et la douceur?paul cite 7

Nos faux principes nous tuent, corps et âme, depuis bien avant l’horreur de Wuhan

Voyons ce moment pour ce qu’il est sûrement : Le châtiment de Dieu sur un peuple au cou raide. Mes frères et soeurs, prenons garde, repentons-nous et croyons en l’Evangile. Priez, faites des sacrifices, offrez les souffrances que Dieu juge bon de nous envoyer. Ce virus va bientôt disparaître et les péchés du monde vont s’accumuler. Tôt ou tard, justice sera faite. Nous ne connaissons pas l’heure, mais nous savons qu’il est nécessaire, maintenant, de se convertir, de faire pénitence et d’avoir Jésus Christ.

Paul de Lacvivier est le président de Ōken Gakkai à Tokyo, Japon