Le problème de l’Eglise est dans la messe, même Satan le dit

LBQ – Patricia Gooding-Williams

“Les prêtres disent la messe trop vite”, “les prêtres ne comprennent pas que la Vierge est présente pendant la messe”. Ces mots sont choquants si l’on pense que c’est Satan qui les prononce lors d’un exorcisme. C’est ce que révèle un exorciste italien dans une vidéo très populaire sur Youtube.

“Les prêtres sont aujourd’hui pressés quand ils célèbrent la messe” ; “Ils ne comprennent pas que quand ils disent la messe, Elle (Notre-Dame) est là autour de l’autel avec les anges”. Paradoxalement, ici, en parlant de la messe, c’est Satan, alors qu’il est exorcisé. Le récit effectif de cet exorcisme, qui circule sur Youtube dans un enregistrement (en italien) de l’exorciste Don Ambrogio Villa, est le récit d’une homélie. Bien qu’il ait été mis en ligne il y a quelques mois, il compte déjà des centaines de milliers de vues et a fait de “Villa” un nom populaire.

Le père Ambrogio était le curé d’une petite ville de Lombardie, jusqu’à ce qu’il commence à travailler à plein temps comme exorciste pour le diocèse de Milan, dans le nord de l’Italie, il y a quelques années. Il est l’un des nombreux prêtres du monde entier qui ont répondu au besoin croissant d’exorcistes. Selon les données de 2018, rien qu’en Italie, où le Vatican a son siège, les exorcismes ont triplé : environ 500 000 sont pratiqués chaque année. Mener une bataille spirituelle contre le diable n’est pas une chose pour les faibles, explique Don Ambrogio. Même si vous êtes in persona Christi, le diable vous soumet à “la vulgarité, aux menaces et à la violence”. Cependant, comme le souligne Don Ambrogio dans l’enregistrement, à certains moments de l’exorcisme, le diable est obligé de révéler un “vrai catéchisme” qui, s’il est pris au sérieux, peut faire une différence pour les vies et les âmes.

Cela ne devrait pas être une surprise, c’est aussi arrivé avec Jésus. Il a été le premier exorciste et l’exorcisme faisait partie intégrante de son ministère public. Les rencontres de Jésus avec les démons, son pouvoir de chasser les démons et leurs confessions en sa présence sont rapportés dans plusieurs passages des évangiles. Dans Marc, par exemple, ils sont les seuls témoins qui reconnaissent publiquement Jésus comme le Messie. Et dans Marc 1:24, un esprit impur se tourne vers Jésus avec ces mots : “Qu’as-tu à faire avec nous, Jésus de Nazareth ? Vous êtes venus pour nous ruiner ! Je sais qui vous êtes : le Saint de Dieu”. Les démons étaient effrayés en présence de Jésus car ils savaient qu’il avait le pouvoir de changer leur vie par l’exorcisme.

Les exorcismes, en fait, transforment généralement la vie des possédés et des possédées, mais Don Ambrogio raconte comment sa propre vie a été radicalement transformée par les révélations des démons. Ce qui rend cette rencontre unique, c’est la réponse du diable lorsqu’il est poussé à parler du prêtre ; évidemment, il a des comptes à régler : “Vous (les prêtres) êtes pressés quand vous célébrez la messe, levez ce morceau de pain et tout de suite en bas, parce que vous êtes pressés, vous avez des choses plus importantes.

Des mots choquants qui ont fait admettre à Don Ambrogio qu’ils sont aussi valables pour lui-même que pour les autres. Sa première considération, confirmant que le diable avait touché un point sensible, était : “Je ne suis plus capable de dire la messe comme avant”. Des volumes entiers ont été écrits sur la liturgie, mais il est évident qu’il y a toujours un problème. Benoît XVI a également abordé le sujet de la liturgie dans le livre “Du plus profond de notre cœur”. Le pape émérite écrit : “la célébration quotidienne de l’Eucharistie implique un état permanent de service à Dieu”, ce qui “indique l’Eucharistie comme le centre de la vie sacerdotale”. Mais, selon le diable, cette relation sacramentelle privilégiée entre le sacerdoce et la Sainte Messe est de plus en plus sous-estimée.

Selon Don Ambrogio, il n’est pas exagéré de dire que “la masse n’a plus de valeur”. Il explique ce point : “Nous pensons tous qu’en allant à la messe, nous donnons quelque chose à Dieu, au contraire, c’est le sacrifice du Christ qui pardonne nos péchés”. Il souligne également que “ce pain sans levain pénètre dans nos estomacs et, avant que les sucs gastriques ne le décomposent, il faut 8 à 10 minutes… nous sommes le tabernacle de Jésus… Notre Créateur est en nous et devant nous… et nous oublions encore de rendre grâce pour ce sacrifice” avant et après la messe.

Mais il y a plus : le diable s’adresse aux prêtres avec un second reproche. Cette fois, il révèle quelque chose d’extraordinaire : “Vous ne comprenez pas que lorsque vous dites la messe, Marie, sa mère, et les anges sont réunis autour de l’autel”. C’est vraiment vrai, nous ne considérons même pas que “tout dans le ciel est rassemblé autour du sacrifice du Christ” sur l’autel, poursuit Don Ambrogio. Cependant, ce n’est pas la première fois que la présence divine sur l’autel est mentionnée lors de la consécration.

Par exemple, l’évêque de Civitavecchia de l’époque, Girolamo Grillo, a reconnu officiellement toutes les apparitions et tous les messages de Civitavecchia, y compris la description par Fabio Gregori de la première fois où Marie lui est apparue. Voici le témoignage de Fabio : “C’était le 2 juillet 1995. J’étais à une messe de l’après-midi. Il était environ 18h30. La Vierge est apparue au moment où le curé de la paroisse s’apprêtait à consacrer l’Hostie sacrée. Ses pieds reposaient sur un nuage, exactement au-dessus du Père Paulo et ses mains ouvertes étaient dirigées vers le bas. Elle se tenait là, en adoration sacrée, jusqu’à la communion. De par son comportement, il était clair que son Fils Jésus, le Sauveur, est vraiment présent et vivant dans l’Eucharistie.

En cherchant une réponse à la baisse de la fréquentation de la messe et surtout des jeunes qui disent “la messe ne me donne plus rien”, Don Ambrose a trouvé sa réponse. Si la messe est célébrée et suivie avec le respect qui lui est dû, “notre soif sera satisfaite”. Lorsque Dieu n’est pas bien servi et que le saint sacrifice de la messe est dévalué, la majesté de Dieu est perdue et nous avec elle.

Ironiquement, à une époque où l’Église semble perdue dans un perpétuel état de confusion, le diable sait ce dont nous avons besoin : la Sainte Messe.