L’étrange lien entre Malthus et Coronavirus

LBQ – Roberto Marchesini

En parlant de l’épidémie actuelle, nombreux sont ceux qui disent cette phrase : “Nous sommes trop nombreux sur cette terre”. Comment est-il possible que le virus se soit uni dans la tête des gens avec le malthusianisme ? Il n’y a pas de lien logique, mais le phénomène que les psychologues appellent “inférence” s’est répandu. Et cela, c’est le résultat d’un martèlement qui a duré des décennies.

Cela m’est arrivé dans les premiers jours de l’épidémie de coronavirus. En me promenant dans le pays, je me suis arrêté pour parler à plusieurs personnes et… j’ai dû réaliser un phénomène qui m’a beaucoup étonné. L’un après l’autre, presque toutes les personnes que j’ai rencontrées, parlant de cette épidémie, ont à un moment donné évoqué cette déclaration : “Nous sommes trop nombreux sur cette terre”.

Les premières fois, j’étais stupéfait : le maximum de ma réaction était un sourire muet. Quel est le rapport entre le coronavirus et la prétendue surpopulation ? Puis je n’en pouvais plus et j’ai commencé à répondre quelque chose comme : “Si tous ceux qui pensent que nous sommes trop nombreux sur cette terre donnaient le bon exemple en s’écartant du chemin, d’une manière ou d’une autre le problème prendrait fin”. La plupart des gens n’ont pas compris la phrase complexe ; ceux qui l’ont comprise ont été terriblement offensés.

Au-delà de mes difficultés relationnelles, la question est restée dans ma tête : comment diable ce virus et le malthusianisme se sont-ils retrouvés dans la tête des gens ? Cette union, d’ailleurs, doit être bien ancrée car, lorsque la déclaration “Les médecins décideront qui survit” (en référence au document SIAARTI) s’est répandue, la réaction a été faible ou nulle.

Maintenant : je comprends qu’en Italie (et pas seulement) le paganisme se répand ; et les païens sont convaincus que des dieux cruels (c’est-à-dire des démons) punissent l’humanité pour son comportement anti-écologique. Je fais référence aux adorateurs de Gea/Gaia, la terre mère (Pachamama, pour les amis). Comme Leonardo Boff, ancien prêtre et ancien théologien de la libération qui a récemment déclaré : “Je crois que les maladies actuelles telles que la dengue, le chikungunya, le virus Zika, le Sars, l’Ebola, la rougeole, ou le coronavirus actuel et la dégradation générale des relations humaines, marquées par une profonde inégalité/justice sociale ou un manque de solidarité minimale sont, en effet, les représailles de Gaia pour les délits que nous lui avons causés”.

Mais je jurerais que mes compatriotes ne sont pas (encore) païens ; l’explication doit donc être autre. À ce stade, mes pensées se tournent vers la célèbre et choquante déclaration du prince Philip d’Édimbourg, président émérite du WWF, qui a déclaré en 1988 : “Si je renaissais, je voudrais être un virus mortel pour éliminer la surpopulation”. Ou le célèbre thriller Hell (2013) du célèbre écrivain Dan Brown. Dans ce roman, le véritable protagoniste est un virus mortel créé pour réduire la population mondiale.

En bref, ces dernières décennies, nous avons été frappés par ce couple : la surpopulation virale. Et, petit à petit, ces deux concepts se sont également rapprochés dans la tête des gens. C’est ce phénomène que les psychologues appellent “inférence” : un certain passage logique est considéré comme acquis ; bien que logique, en vérité, il ne l’est pas. Il s’agit d’un raccourci mental.

Ici, j’enregistre simplement ce fait : dans la tête de mes compatriotes, cette étrange inférence a été créée : existe-t-il un virus mortel ? Nous sommes trop nombreux sur cette terre. Quel est le rapport ? Rien à voir avec cela. Je ne dis pas qu’il a été créé dans un but précis, ce n’est pas comme ça. Je le reconnais simplement.