Le document cosigné du pape sur la « diversité des religions » voulu par Dieu célébré à l’occasion du 1er anniversaire

Dr. Ahmad el-Tayeb, Grand Imam d’Al Azhar Al Sharif et pape François visitent la mosquée Sheikh Zayed le 4 février 2019 à Abu Dhabi, Émirats arabes unis.

Life Site News

Il y a une forte poussée pour diffuser le message imparfait à travers le monde au nom de la « tolérance » et de la fraternité et comme charte pour le « respect mutuel ».

Le premier anniversaire de la signature par le pape François du document d’Abou Dhabi sur la fraternité humaine, le 4 février 2019, a été célébré à Abou Dhabi cette semaine par une série d’événements visant à mettre en œuvre ses “valeurs” dans le monde entier.

Le Haut Comité pour la Fraternité humaine a été créé en septembre et a rencontré le cardinal catholique Miguel Angel Ayudo Guixot, qui était l’un de ses neuf membres. Irina Bokova, ancienne directrice générale de l’UNESCO, a ensuite été ajoutée comme membre.

Le Pape François et le Grand Imam Al-Tayeb de l’Université Al-Azhar au Caire, les premiers signataires du Document d’Abou Dhabi, ont tous deux envoyé des messages vidéo. Par ailleurs, le conseil de l’université sunnite égyptienne d’Al-Azhar a récemment proclamé 2020 année de la Fraternité humaine, en l’honneur du Document, et enseigne désormais les principes du Document de la Fraternité à ses étudiants.

Le message général des événements était que les médias et l’éducation doivent transmettre le message de la déclaration comme une sorte de charte (obligatoire) pour la paix et le “respect mutuel”.

Cela a été mis en évidence par le lancement d’une Convention des médias arabes, une initiative du Conseil musulman des anciens à Abu Dhabi, le 3 février, et la participation de 150 jeunes du monde entier au forum mis en place par le Haut Comité.

Un autre élément mis en avant par les organisateurs était l’espoir de faire adhérer d’autres religions – mais aussi des non-croyants – à l’initiative, en étroite coopération avec les Nations unies.

Le document d’Abou Dhabi a été très critiqué par les catholiques fidèles car il affirme que la “diversité” des religions est le fruit de la “sage volonté de Dieu”. Cela impliquerait que Dieu veuille directement l’erreur et les fausses religions. Alors que le pape François devait plus tard dire en privé à l’évêque Athanasius Schneider qu’il parlait de la volonté “permissive” de Dieu, aucune clarification officielle du texte n’a été publiée.

Au lieu de cela, le document est présenté aux organisations internationales, aux religions et aux États ainsi qu’aux autorités éducatives et aux médias sans aucun changement.

Le texte contient d’autres éléments problématiques dans la mesure où il présente la “tolérance” et la “fraternité” entre les hommes comme des valeurs suprêmes, sans aucune mention du Dieu véritable et trinitaire ni de la possibilité de conversion. L’Islam interdit la conversion au christianisme et les pays régis par la charia la punissent de mort.

Cet état d’esprit relativiste se retrouve dans les propos de Mgr Yoannis Gaid, secrétaire du pape François et membre du Haut Comité. S’adressant à la presse, il a été cité indirectement par Sœur Bernadette Mary Reis de VaticanNews comme ayant déclaré “que les jeunes ont un rôle important à jouer dans la réalisation des objectifs du Document sur la Fraternité humaine”. “Il a également déclaré que le Document lui-même est enraciné dans la volonté de Dieu parce que tous les croyants trouvent leur origine en Dieu. C’est Dieu qui rassemble toute l’humanité en une seule famille. Par conséquent, les membres de toutes les religions sont frères et sœurs”, a-t-elle déclaré.

Lors de la conférence de presse, le juge Mohamed Abdel Salam, ancien conseiller du Grand Imam d’Al-Azhar et secrétaire du Haut Comité, “a cité un événement récent impliquant le Pape François comme exemple concret de la manière dont le Document peut être mis en œuvre : lorsque le Pape a fait connaître son désir d’accueillir plusieurs familles de réfugiés, il n’a fait aucune distinction fondée sur la religion”, a-t-elle écrit.

Dans la même veine, lors de la conférence publique du Haut Comité, Mgr Gaid a révélé que le Pape François avait fait don de la totalité du Prix Zayed pour la Fraternité humaine qu’il avait reçu l’année dernière – et qui sera désormais attribué chaque année – aux réfugiés musulmans Rohingya du Myanmar. Il n’a fait aucune “distinction de religion”, a déclaré Mgr Gaid.

Aucune mention n’a été faite des chrétiens persécutés dans les pays islamiques à ce stade : non seulement les victimes des groupes terroristes mais aussi les “blasphémateurs” au Pakistan qui peuvent être jugés et condamnés à la peine de mort s’ils sont reconnus coupables de ce crime par la charia.

Il semble que le cardinal Miguel, qui s’est entretenu avec VaticanNews au sujet de cette initiative, ait réussi à limiter les dégâts. “Nous ne pouvons pas et nous ne pourrons jamais renoncer à notre propre identité”, a-t-il déclaré à Sœur Bernadette Reis. Au contraire, “parmi les conditions nécessaires pour promouvoir le dialogue interreligieux, il y a celle de rester toujours pleinement radicale dans notre propre identité, dans nos propres traditions religieuses”.

Le but n’est pas de “créer ce melting-pot de tout le monde mais plutôt une salade riche et variée”, a-t-il déclaré plus tard, ajoutant que la “richesse” de cette salade “réside dans l’unification de nos différentes voix en une “belle sonorité de musique”, une “symphonie du monde””, a-t-elle rapporté.

Le cardinal essayait de faire comprendre que le catholicisme n’aurait pas à “changer” pour répondre aux exigences d’Abu Dhabi. Le problème, c’est qu’il l’a déjà fait, avec des déclarations répétées contre le prosélytisme et, bien sûr, la signature d’un document dans lequel il est dit que Dieu “veut” la diversité et le pluralisme des religions. Cela implique que les autres religions ou les fidèles de ces religions ne doivent pas changer non plus, et que la vérité joue un rôle subordonné à la compréhension mutuelle.

Lors de la célébration officielle du premier anniversaire du Document sur la fraternité humaine au centre culturel Manarat al Saadiyat (littéralement : “lieu de réveil”) à Abu Dhabi mardi, une déclaration similaire a été faite par le patriarche de Constantinople, également présent.

Voici comment Sœur Reis a rapporté ses propos : “Le Patriarche Bartholomée Ier, Patriarche œcuménique de Constantinople et de l’Eglise orthodoxe orientale (…) a commencé à dire que c’était une grande joie pour lui de participer à la célébration de cet anniversaire. Dans un monde en mutation rapide où de nouveaux défis apparaissent constamment, le patriarche a déclaré qu’une nouvelle position est nécessaire de la part des religions du monde. La crédibilité des chefs religieux, a-t-il poursuivi, se mesure à la manière dont ils promeuvent la paix et s’engagent dans le dialogue interreligieux”.

Le dialogue interreligieux vise à promouvoir la compréhension entre les différentes croyances et traditions, si nécessaire au prix de l’occultation de différences gênantes, y compris des vérités essentielles. Par exemple, le message du pape François ne mentionne pas Dieu le Père, le Fils et le Saint-Esprit (ni nulle part dans le document et son histoire), mais seulement “Dieu Tout-Puissant”, ce qui est acceptable pour les musulmans. Parler de la Très Sainte Trinité reviendrait à dire ce que l’Islam décrie : les “associateurs” ou les polythéistes.

Lors de la célébration officielle, Mgr Gaid a également été cité comme suit : “En ce qui concerne la diversité, il a réitéré le point du document selon lequel elle fait partie du plan de Dieu. Les objectifs du document doivent être adoptés par tous les habitants de la terre si l’on veut que le document devienne une réalité. Il a conclu en disant que le Document est une feuille de route qui doit être inscrite dans des lois et insérée dans les programmes d’enseignement”.

Ne plus croire et vivre les vérités enseignées par l’Église catholique “universelle” présentées comme la voie de la paix mondiale (et du ciel). Le document se transforme en nouveaux commandements et en un nouveau credo relativiste.

Comment ? Dans les écoles et dans les médias.

La Convention arabe des médias pour la fraternité humaine a présenté un modèle de son objectif.

Le juge Mohamed Abdel Salam, ancien conseiller du Grand Imam d’Al-Azharn, a déclaré : “Les médias sont au cœur de ce grand projet humanitaire. Les médias sont sans aucun doute un partenaire actif … et portent une grande partie de la responsabilité, y compris la responsabilité de sa sensibilisation, de son éducation et de la diffusion des valeurs et principes humains”.

On est loin de la liberté de la presse. Les journalistes sont invités à adhérer aux valeurs du Document d’Abou Dhabi et à s’assurer que leurs lecteurs les partagent également.

Paolo Ruffini, responsable du Dicastère du Vatican pour la communication, était présent à la convention. Il était fier d’annoncer que VaticanNews a publié 350 articles différents en sept langues, dont l’arabe, sur le Document sur la fraternité humaine.

“Des accords sont en cours pour certaines productions télévisées que le Dicastère entend promouvoir avec des partenaires extérieurs afin de communiquer les principes du Document non seulement comme information, mais comme véritable formation au dialogue et à la connaissance mutuelle, et de l’avoir comme ligne directrice dans notre travail quotidien”, a-t-il déclaré.

Il a ajouté : “Les religions ne sont pas le problème. Elles font partie de la solution car elles peuvent nous rappeler qu’il est nécessaire d’élever le cœur vers le Très-Haut pour apprendre à construire la cité des hommes”.

Quel est le plus élevé ? Le vrai Dieu ? Les idoles ? Bouddha ou Allah ? Et qu’est-ce que la “cité de l’homme” ? C’est l’expression que saint Augustin a utilisée par opposition à la “Cité de Dieu”, qui finira par prévaloir après avoir été opposée par la “Cité des hommes”.

La présence aux réunions de Bokova, le tout nouveau membre du Haut Comité, mérite une mention spéciale. Elle était également à Abu Dhabi l’année dernière lorsque le pape François et l’imam Al-Tayeb ont signé le document.

Lors de la réunion spéciale d’anniversaire du Haut Comité lundi dernier, elle a déclaré : “Je pense qu’il est en effet important de considérer ce document comme un document fondamental à notre époque où nous constatons la montée de l’extrémisme, des discours de haine et de la xénophobie”.

“Extrémisme”, “discours de haine” et “xénophobie” sont les mots de code utilisés pour discréditer la volonté de protéger son pays d’une immigration excessive et de la désintégration dans “l’ordre mondial unique”, et pour condamner ceux qui proclament que la morale naturelle doit être protégée face aux “droits des LGBT”. Ils sont le vocabulaire armé de la dictature du relativisme.

Bokova a également salué les objectifs éducatifs du document. “Les jeunes peuvent trouver des réponses dans ce document, et il est en harmonie avec le quatrième point des objectifs de développement durable des Nations unies qui vise l’éducation”, a-t-elle fait remarquer.

S’adressant à La Croix internationale, Mme Bokova a qualifié le document d'”inclusif ; il concerne toute l’humanité, ceux qui sont croyants et ceux qui ne le sont pas”, insistant sur le fait que l’éducation est l’un de ses principaux objectifs.

“C’est en effet l’une des priorités de notre commission. Nous réfléchissons à la manière dont nous allons intégrer ce document dans les différents systèmes éducatifs du monde”, a-t-elle déclaré.

“Nous allons certainement proposer aux Nations Unies que le 4 février devienne la Journée internationale de la tolérance. C’est important de le faire. Mais il appartiendra à l’Assemblée générale des Nations unies de décider”, a-t-elle ajouté, expliquant qu’elle espère pouvoir s’appuyer sur sa propre expérience au sein du système des Nations unies pour faire avancer cette initiative.

Sa propre expérience est celle d’un ancien membre communiste de la Nomenklatura en Bulgarie, son pays d’origine. Son père était rédacteur en chef du journal du Parti communiste bulgare, Robonitchesko Delo, et membre du Politburo.

Bokova a elle-même rejoint les Jeunes membres du Parti communiste pendant son adolescence, puis a suivi une formation de diplomate à l’Institut d’État des relations internationales de Moscou alors que l’URSS était encore forte.

Lorsque le communisme s’est visiblement effondré au début des années 1990, Bokova a choisi d’entrer en politique au sein du Parti socialiste bulgare, qui a en fait recyclé l’ancien Parti communiste.

Bokova était ministre des affaires étrangères dans le gouvernement du Premier ministre Zhan Videnov – également un ancien communiste qui était un agent de la branche bulgare du KGB. Sa candidature à la direction de l’UNESCO a été efficacement soutenue par Barack Obama, malgré les plaintes des anciens prisonniers du goulag bulgare.