“Faux prophètes et régime athée, l’Eglise en Chine est dans l’obscurité”

La Nuova Bussola Quotidiana

Aurelius Porfiri

Le cardinal Joseph Zen, 88 ans hier, a expliqué au Nouveau BQ la souffrance en Chine de l’Eglise, coincée entre le contrôle du Parti communiste et la “complaisance de ceux qui devaient lui insuffler du courage”. Sur le diocèse de Hong Kong, pendant un an sans évêque, il a demandé que le Vatican surmonte les ambiguïtés et prenne une décision basée sur des considérations religieuses plutôt que politiques. Et sur l’ancienne colonie, il a averti : “Le danger du désastre de la demeure”…

Hier, le 13 janvier, le cardinal Joseph Zen, évêque émérite de Hong Kong et voix autorisée sur le rôle de l’Église catholique en Chine, a eu 88 ans. Une époque qui ne décrit pas, cependant, l’engagement encore vivant du cardinal sur les questions concernant les relations entre l’Église et la Chine. Un engagement qui l’a conduit à exprimer ouvertement son opinion, voire sa dissidence, à l’égard de certaines initiatives diplomatiques du Saint-Siège avec la Chine. Un engagement qui, quoi qu’on en pense, doit être admiré pour son courage et son apparence.

Le Cardinal Zen a gentiment répondu à quelques questions.

Votre Éminence, il a 88 ans, quel est le bilan à ce stade de votre vie ?
“J’ai 88 ans, et 88 c’est beaucoup. Les dernières années ont été remplies d’événements graves qui se sont rapidement succédés à Hong Kong (où je vis) et en Chine (où se trouve mon cœur). Cela me donne l’impression que les années précédentes sont très éloignées. Il ne s’agit pas de faire un bilan, car je ne regarde pas ma vie passée comme une chose que j’ai accomplie, mais plutôt comme un don continu. Les exemples et l’amour des saints parents, la rencontre avec les vrais fils salésiens de Don Bosco, neuf ans d’études en Italie, 52 ans ininterrompus d’enseignement de la philosophie et de la théologie aux futurs prêtres. Surprises : la possibilité d’enseigner dans les séminaires en Chine (7 ans), le service au diocèse de Hong Kong (6+7 ans) et l’appel du Pape Benoît à participer à l’intérêt pour l’Église en Chine. Avec une immense gratitude, je vois que le Bon Dieu m’a toujours conduit par la main et ma grande paix vient de la conscience de ne jamais avoir forcé sa main. J’ai été guidé par la parole de saint François de Sales : pas de désir, pas de refus “.

Nous sommes au début d’une nouvelle décennie, comment voyez-vous l’évolution de la situation chinoise pour cette période ?
“Quand vous me posez une telle question, ma réponse est : “Le communisme en Chine peut rester encore 50 ans car il peut tomber en 5 semaines”. Parce que tout est secret, ce qui est sûr, c’est que la lutte pour le pouvoir continue toujours. Par conséquent, il est également difficile d’être prophète sur l’avenir de Hong Kong. Quant à l’Église en Chine, nous sommes entrés dans les ténèbres absolues, créées par la force du régime athée, par la faiblesse des faux prophètes et par un incompréhensible abandon total de la part de ceux qui devaient insuffler courage et force d’âme. Je prie avec Saint John Henry Newman : Plomb, lumière bienveillante. Et je crois au miracle”.

Comment évolue la situation sociale et politique à Hong Kong ?
“Hong Kong est comme un bateau sans équipage dans une mer démontée. Les forces de police, encouragées par les autorités locales et centrales, sont devenues comme des bêtes sauvages : violence brutale et arrestations massives de manifestants, dont certains ont été dénoncés au tribunal judiciaire sous des accusations de sédition sans discernement. La Cour accepte passivement de juger les affaires sans tenir compte du facteur politique qui est à l’origine de l’indignation populaire actuelle presque générale. Les forces pacifiques et belligérantes se déclarent unies, mais il n’y a pas de coordination. Il y a une méfiance (mauvaise pour moi) pour une sorte de leadership. Si la situation se prolonge, le danger de catastrophe demeure “.

Nous sommes un an après la mort du dernier évêque de Hong Kong, mais nous n’avons toujours pas de nouvel évêque titulaire. Qu’est-ce qui se passe ?
“Durant toutes ces années, l’organisation des six religions semble être victime de la politique gouvernementale du Front Uni. Même l’Église catholique a une position au moins ambiguë. Ignorant la promesse de ” un pays, deux systèmes “, on dit, même ouvertement, que le futur évêque a besoin de la bénédiction de Pékin ? Alors qu’une grande partie de la population voit que l’actuel évêque auxiliaire serait la personne qu’il faut pour diriger le diocèse aujourd’hui. Il semble que le Vatican ne sache pas comment décider. Il me semble évident que la considération religieuse doit aller au-delà de la considération politique”.

Quel est le plus beau cadeau que vous aimeriez recevoir pour cet anniversaire ?
“Je ne mérite pas de cadeaux pour moi et je n’en ai pas besoin, j’ai tout de ma communauté religieuse. Le cadeau que je veux pour mon peuple est la victoire de la démocratie et la sauvegarde de la liberté, en particulier la liberté religieuse”.