LE CARDINAL MÜLLER JOUE DES TROMPETTES COMME ANTIDOTE À LA CRISE MODERNE

par William Mahoney, Ph.D. ChurchMilitant

Donnez une solution divine à la détresse “artificielle”

Le cardinal Gerhard Müller a commencé l’année 2020 en mettant en lumière la guérison céleste de la maladie moderniste qui sévit actuellement dans l’Église catholique dans une homélie de la solennité de Marie, Mère de Dieu.

“La crise dans l’Eglise est causée par l’homme “, a dit le cardinal Müller mercredi à la messe pour SLS20, une conférence de cinq jours organisée par FOCUS (Fellowship of Catholic University Students).

” [La crise] est née parce que nous nous sommes confortablement adaptés à l’esprit d’une vie sans Dieu “, a-t-il expliqué, faisant apparaître l’Eglise visible comme mondaine.

“L’antidote contre la mondanité de l’Eglise est la vérité de l’Evangile et commence par la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi”, a dit le cardinal.

” C’est la base de toute évangélisation réelle, de la nouvelle évangélisation, de la mission de l’Église et de la restauration de l’Église “, a-t-il ajouté.

Le cardinal Müller a cité un rappel crucial pour chaque croyant, tiré d’une homélie de Noël du pape saint Léon le Grand (440-461), qui a régné alors que diverses hérésies chrétiennes sévissaient et que la Rome séculière s’effondrait :

Chrétien, reconnais ta dignité, et deviens partenaire de la nature divine, refuse de revenir à l’ancienne bassesse par une conduite dégénérée. Souviens-toi de la Tête et du Corps dont tu fais partie. Souvenez-vous que vous avez été sauvé de la puissance des ténèbres et amené dans la lumière et le royaume de Dieu. Par le mystère du baptême, vous avez été fait temple du Saint-Esprit : Ne mettez pas un tel habitant en fuite par des actes ignobles et soumettez-vous une fois de plus au trône du diable.

Le cardinal Müller a expliqué que cette dignité est la source principale de l’espérance et de la charité chrétienne : “Celui qui espère n’aura pas recours à la drogue. Celui qui aime n’est pas après la convoitise du monde, qui disparaîtra avec le monde. Celui qui aime Dieu et son prochain trouve le bonheur dans le sacrifice du don de soi”.


Le poison qui paralyse l’Église est l’opinion que nous devrions nous adapter à l’esprit du temps, à l’esprit de l’époque, et non à l’esprit de Dieu.


Bien que différentes sources promettent le bonheur, le bonheur authentique et la liberté ne viennent que de la réponse à l’appel de Dieu, dit le Cdl. Müller : “Nous serons heureux et libres quand, dans l’esprit de l’amour, nous embrasserons la forme de vie à laquelle Dieu a appelé chacun de nous personnellement – dans le sacrement du mariage, dans le sacerdoce célibataire ou dans la vie religieuse”.

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Pape Saint Léon le Grand

Il a exposé le cœur de la crise : “Le poison qui paralyse l’Eglise est l’opinion que nous devrions nous adapter à l’esprit du temps, à l’esprit de l’époque, et non à l’esprit de Dieu, que nous devrions relativiser les commandements de Dieu et réinterpréter la doctrine de la Foi révélée.”

Le cardinal a dit que l’opinion est fausse et constitue un abus : “Les gens qui essaient d’instrumentaliser la Foi et l’Eglise pour leurs programmes politiques ne se rapprochent pas de la Foi, une Foi dont ils abusent en fait.”

Certains pensent que “l’Eglise catholique est en retard de 200 ans par rapport à la situation actuelle du monde” et cherchent “la nouvelle religion de l’unité mondiale”, a dit le Cdl Müller. Le prix à payer pour l’admission à cette “méta-religion”, a-t-il expliqué, est que l’Eglise renonce à sa prétention de vérité.

“Ce n’est pas grave, semble-t-il, car le relativisme dominant dans notre monde rejette de toute façon l’idée que nous pourrions réellement connaître la vérité, et se présente comme garant de la paix entre toutes les visions du monde et les religions du monde”, a-t-il ajouté avec sarcasme.

Le cardinal a expliqué en quoi la méta-religion que l’on pousse est fausse :

Il n’y a pas de religion qui soit plus élevée que la foi de l’Église en Jésus-Christ. Au contraire, chaque moment est immédiat pour Dieu parce que c’est dans la plénitude des temps que Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme. Jésus ne peut être dépassé par le changement des temps parce que l’éternité de Dieu englobe toutes les époques de l’histoire et les biographies de chaque personne”.