Sonnez l’alarme: les mouvements traditionalistes «attaquent» l’Église, malgré les meilleurs efforts pour les réprimer

THE FATIMA CENTRE – par Chris Ferrara

Un article intéressant du quotidien italien Il Giornale démontre, peut-être par inadvertance, que la Tradition ne peut pas être éradiquée de l’Eglise parce qu’elle est, après tout, une oeuvre du Saint-Esprit que les visionnaires modernistes trompés, même avec un Pape parmi eux, ne peuvent jamais détruire.

L’article, intitulé ” Comment les mouvements traditionalistes ” attaquent l’Eglise “, présente une interview avec Juan Miguel Montes, directeur du chapitre de Rome de l’organisation Tradition, Famille et Propriété (TFP), qui a son origine au Brésil – un fait qui incite l’interviewer, clairement un libéral, à demander si TFP est associé au président brésilien Jair Bolsonaro, le soi-disant populiste et nationaliste qui est persona non gratis pour la gauche mondialiste, et donc aussi dans le cercle du Pape François. D’une part, Bolsonaro a eu la témérité de signer une proclamation consacrant le Brésil au Coeur Immaculé – ce que François ne fera probablement pas pour l’Italie, étant donné sa préoccupation pour l’ouverture des frontières et la réduction des émissions de CO2.

Après avoir constaté que le TFP a évolué au fil des ans en un groupe d’associations autonomes dans plus de trente pays différents, repoussant ainsi la tentative évidente de le discréditer en le liant à quelqu’un que les libéraux méprisent, Montes a noté que des courants traditionalistes apparaissent partout dans l’Église, malgré le programme de libéralisation radicale qu’Antonio Socci, peut-être le plus éminent critique italien de l’actuel pontificat, a appelé ” bergoglianisme “. Montes esquisse un véritable renouveau traditionaliste dans tous les domaines :

“Les blogs de droite se multiplient, animés par des jeunes et très jeunes, avec des millions d’adeptes. De nouveaux groupes politiques et culturels d’orientation conservatrice voient le jour. Les conférences en ligne d’orientation traditionaliste gagnent en notoriété.

” Les magasins de vêtements modestes se multiplient, en contraste flagrant avec les modes immorales ou extravagantes d’aujourd’hui. Après des décennies de monopole culturel virtuel de la gauche, de plus en plus de livres sont publiés et de plus en plus de conférences sont organisées dans le secteur du centre-droit. Parfois, le phénomène peut même être éblouissant”.

En réponse à la question de savoir si l’Église catholique aujourd’hui ” suit trop les diktats du monde “, Montes a été d’une franchise sans réserve, allant même jusqu’à remettre en question tout le paysage sociopolitique qui a résulté de la soi-disant ère de la révolution démocratique :

” La note fondamentale de toutes les erreurs théologiques et pastorales modernes – du catholicisme libéral au modernisme en passant par la Nouvelle Théologie – est le désir non critique d'”adapter” l’Église au monde.

Vatican II lui-même s’est présenté comme un concile pastoral visant à établir ” une nouvelle relation avec le monde “. Le problème a deux aspects, l’un théorique et l’autre pratique. Théoriquement, la question se pose de cette manière : L’Église est-elle le sel de la terre et la lumière du monde, ou la terre est-elle le sel de l’Église et le monde sa lumière ?

” En pratique, la question est : à quel monde voulez-vous adapter l’Église ? Et, malheureusement, la réponse est : au monde né de la série de révolutions qui ont entaché l’Église et le christianisme depuis la fin du Moyen Âge.

“En d’autres termes, ils font une lecture idéologique de l’histoire moderne qui les conduit à un choix de domaine au contenu purement révolutionnaire.”

Allant même plus loin, Montes a gentiment qualifié la question de “dépassée”, car à l’heure actuelle, certains responsables d’Eglise “non seulement suivent les “diktats du monde” mais, au contraire, assument le leadership” en les appliquant. Montes n’a pas nommé François à cet égard, mais il ne fait guère de doute qu’il avait François en vue.

Enfin, tout comme le Père Gruner l’a fait tout au long de sa mission sur terre, Montes a lié la résurgence du traditionalisme au Message de Fatima :

“Il est impossible de prédire l’avenir immédiat. Cependant, l’émergence d’un puissant mouvement dans l’opinion publique traditionnelle nous permet d’avoir de nombreux espoirs. Ces espoirs sont également basés sur les promesses de la Vierge qui, à Fatima, a proclamé le triomphe de son Coeur Immaculé, après une période de tribulation”.

Cette période de tribulation est maintenant.