Théories du complot des anciens de Sion aux jeunes d’Epstein

The Unz Review – Après le suicide présumé de Jeffery Epstein la semaine dernière, nous avons été inondés par un tsunami de récits qui n’adhèrent pas aux rapports officiels changeants de sa mort. Vraisemblablement, quelques-uns des secrets intimes des personnes les plus puissantes de cette planète seront enterrés avec Epstein. S’il est rationnel de croire que des gens assez puissants pour appauvrir les continents ou lancer des guerres mondiales qui tuent des dizaines de millions de personnes pourraient facilement organiser la mort d’un seul criminel sexuel enregistré dans une cellule d’une prison de New York, quiconque a avancé un tel scénario, aussi plausible soit-il, a été immédiatement dénoncé comme un ” théoricien du complot “.

La ” théorie de la conspiration ” est la façon dont les médias grand public caractérisent tout récit qui diffère de leur reportage sur la ligne officielle. Qu’est-ce qu’une théorie du complot ? Peut-elle être définie en termes catégoriques ? Une théorie de conspiration peut-elle être validée par la médecine légale ou réfutée par des moyens similaires ? Quels critères peut-on utiliser pour faire la différence entre une théorie de conspiration et des réflexions théoriques ?

L’étiquetage d’une théorie comme ” conspiratoire ” est une tentative de discréditer son auteur ou ses auteurs et de nier sa validité. Une’théorie de conspiration’ implique généralement une thèse explicative qui pointe vers un complot malveillant impliquant souvent une partie intéressée secrète. L’expression ” théorie du complot ” a une connotation péjorative : son utilisation suggère que la théorie fait appel aux préjugés et/ou implique une narration farfelue, non corroborée, fondée sur des preuves insuffisantes.

Ceux qui s’opposent aux théories de conspiration soutiennent que ces théories résistent à la falsification et sont renforcées par un raisonnement circulaire, que ces théories sont fondées principalement sur des croyances, par opposition au raisonnement académique ou scientifique.

Mais cette critique ne repose pas non plus exactement sur des principes scientifiques valables. Ce ne sont pas seulement les ” théories de conspiration ” qui résistent à la falsification ou qui sont renforcées par un raisonnement circulaire. Le philosophe Karl Popper, qui a défini le principe de falsifiabilité, maintiendrait catégoriquement que la psychanalyse freudienne et le marxisme échouent pour les mêmes raisons. Le complexe œdipien, par exemple, n’a jamais été scientifiquement prouvé et ne peut être scientifiquement falsifié ou validé. Le marxisme résiste aussi à la falsification. Malgré les prédictions ” scientifiques ” de Marx, la révolution prolétarienne n’a jamais eu lieu. Personnellement, je n’ai jamais rencontré quelqu’un qui qualifie Marx ou Freud de “théoriciens du complot”. Résister à la falsification ” et ” renforcer par un raisonnement circulaire ” sont des caractéristiques des théories non scientifiques et ne s’appliquent pas seulement aux ” théories de conspiration “.

L’Oxford English Dictionary définit la théorie du complot comme ” la théorie selon laquelle un événement ou un phénomène se produit à la suite d’un complot entre parties intéressées ; spéc. une croyance selon laquelle un organisme secret mais influent (généralement de motivation politique et d’intention oppressive) est responsable d’un événement inexpliqué “.

Le dictionnaire Oxford n’énonce pas les critères qui définissent une théorie du complot en termes catégoriques. L’histoire de l’humanité est saturée de références à des complots cachés dirigés par des parties influentes.

Le problème des théories de conspiration réfutant les théories est qu’elles sont souvent plus élégantes et plus explicatives que les récits officiels concurrents. De telles théories ont tendance à attribuer le blâme aux pouvoirs hégémoniques. Dans le passé, les théories de conspiration étaient populaires surtout parmi les cercles marginaux, elles sont maintenant devenues courantes dans les médias de masse. Les récits alternatifs sont largement diffusés par le biais des médias sociaux. Dans certains cas, elles ont été diffusées par les médias officiels et même par l’actuel président américain. Il est possible que l’augmentation rapide de la popularité des théories explicatives alternatives soit le signe d’une méfiance croissante envers la classe dominante actuelle, ses idéaux, ses intérêts et sa démographie.

La réaction à l’histoire du suicide de Jeffrey Epstein est illustrative. Le récit officiel a provoqué une réaction d’incrédulité exprimée dans la satire et a inspiré une pléthore de théories qui tentaient d’expliquer la saga qui avait dégénéré en le plus grand scandale sexuel de l’histoire des États-Unis et au-delà.

La question évidente est de savoir ce qui a conduit à l’augmentation de la popularité des ” théories du complot “. J’irais plus loin et je demanderais pourquoi une société qui se prétend ” libre ” est menacée par la montée des récits explicatifs alternatifs.

En vérité, la question elle-même est trompeuse. Personne n’a vraiment peur des ” théories du complot ” en soi. Vous ne serez pas arrêté ou vous ne perdrez pas votre emploi pour avoir nié l’existence du changement climatique. Vous pouvez spéculer et même refuser l’alunissage autant que vous le souhaitez. Vous êtes libre de spéculer sur l’assassinat de Kennedy tant que vous ne mentionnez pas le Mossad. Vous pouvez même survivre au fait d’être un véritable 911 et épouser autant de récits alternatifs que vous le souhaitez, cependant, la suggestion selon laquelle ” Israël a fait 911 ” vous mettra dans de sérieux problèmes. Examiner ” Les Protocoles des Sages de Sion ” comme une littérature fictive, bien que prophétique, peut conduire à l’emprisonnement dans certains pays. Fouiller dans la véritable origine du bolchevisme et dans la démographie de la révolution soviétique est pratiquement un acte suicidaire. Dire la vérité sur l’accord d’Hitler avec l’agence sioniste entraînera certainement votre expulsion du parti travailliste britannique et vous serez accusé d’être au moins, théoriquement, un conspirateur…

Je soupçonne qu’il est permis de s’écarter du récit officiel et de spéculer sur des intrigues cachées sur n’importe quel sujet donné, à l’exception probablement des intrigues liées aux Juifs.

Je soupçonne qu’il est permis de s’écarter du récit officiel et de spéculer sur des intrigues cachées sur n’importe quel sujet donné, à l’exception probablement des intrigues liées aux Juifs.

C’est là que les choses se compliquent parce qu’il n’y a pas de conspirations juives, tout se fait au grand jour. Israël, le sionisme, les institutions juives et les individus agissent aux yeux du public et ne cachent pas leurs actions. L’AIPAC ne cherche pas à cacher son programme et les politiciens élus des États-Unis ne font aucun effort pour couvrir leur capitulation éhontée aux conférences de l’AIPAC. Les Amis travaillistes d’Israël agissent contre le parti travailliste et son dirigeant démocratiquement élu fait la une de l’actualité. Les avions à réaction israéliens qui ont attaqué l’USS Liberty le 8 juin 1967 étaient décorés de symboles juifs. Jeffery Epstein n’a pas déguisé son’île pédophile’. Il opérait en plein air. Je crains qu’il n’y ait pas beaucoup de preuves de conspirations juives. Mais il y a de nombreuses preuves de la suppression institutionnelle de toute tentative de discuter de tout cela. L’ordre du jour de l’AIPAC est ouvertement avoué, critiquer son ordre du jour est strictement interdit. Il en va de même pour d’autres activités du Lobby israélien, les crimes de guerre israéliens et même les crimes commis par des individus juifs. Le pouvoir juif, tel que je le définis, est le pouvoir de supprimer la discussion sur le pouvoir juif.

Pour des raisons évidentes, les Juifs sont alarmés par les théories qui se concentrent sur leur politique, leur culture, leur religion, leur folklore, etc. Il semble que les corps juifs aient été suffisamment forts pour faire taire la plupart des tentatives de critique de la politique juive et israélienne. Cela nous amène à nous demander pourquoi les juifs, le sionisme, le judaïsme et la judaïcité font si souvent l’objet de théories conspiratoires. Est-ce que c’est encore ce préjugé antisémite ou y a-t-il quelque chose dans l’idéologie, la culture et la politique juives qui invite de telles théories ? Il vaut la peine de consulter The United States of Paranoia de Jesse Walker : Une théorie du complot. Selon Walker, il y a cinq sortes de théories de conspiration :

L'”Ennemi à l’extérieur” se réfère à des théories basées sur des figures présumées comploter contre une communauté de l’extérieur.
L'”Ennemi à l’intérieur” trouve des conspirateurs qui rôdent à l’intérieur de la nation et qui ne se distinguent pas des citoyens ordinaires.
L'”Ennemi d’en haut” implique des gens puissants qui manipulent les événements pour leur propre profit.
L'”Ennemi d’en bas” met en scène les classes inférieures qui travaillent à renverser l’ordre social.
Les “Conspirations bienveillantes” sont des forces angéliques qui travaillent dans les coulisses pour améliorer le monde et aider les gens.
Il est assez facile de comprendre que chacun des types de conspiration de Walker décrit un aspect ouvertement manifesté de la politique, de la culture ou de la religion juive.

L'” Ennemi à l’extérieur ” pourrait être une réaction patriotique et nationaliste américaine légitime à la domination étrangère de la politique étrangère américaine. Ce genre d’argument est étayé par des études universitaires bien documentées comme celle de Mearshehimer et Walt, ainsi que celle de James Petras qui a étudié le Lobby israélien et son impact. Cette domination étrangère hostile a été explorée par divers médias, dont Al Jazeera, qui a dénoncé le lobby israélien en Grande-Bretagne et aux États-Unis. L’administration américaine actuelle et sa politique biaisée en faveur des positions israéliennes donnent foi à ceux qui voient Israël comme l’ennemi extérieur. Pourtant, rien de tout cela n’a ” conspiré ” dans les coulisses. Tout se fait au grand jour. Tu ne peux pas en parler ouvertement.

L'” Ennemi à l’intérieur ” pourrait facilement montrer le travail intensif des défenseurs d’Israël, des lobbies juifs (AIPAC, J Street, etc.) et des stooges israéliens dans la politique américaine et d’autres pays occidentaux (Grande-Bretagne, France, etc.). De même, ceux qui défendent les valeurs chrétiennes profondes peuvent identifier les éléments juifs progressistes comme l’ennemi de leur style de vie conservateur. Il en va de même pour les défenseurs de la lutte contre l’immigration qui considèrent les partisans juifs pro immigration comme leurs ennemis de l’intérieur. Le rôle prépondérant de Kushner et sa proximité avec le président n’aident pas à dissiper les doutes sur ce que l’on appelle ” l’ennemi intérieur “. Mais le Lobby juif en Amérique est fort et provocateur et les partisans juifs progressistes et pro immigration sont au moins aussi forts. Kushner ne cache pas son affiliation avec Chabbad ni ses sympathies sionistes. Il n’y a pas d’intrigue cachée, mais vous ne pouvez pas en parler ouvertement.

L'”ennemi supérieur” est une description pertinente de l’orbite proche d’Epstein et de sa forte connectivité au sein des classes dirigeantes du monde. Et, comme nous le savons, Epstein n’a pas pris la peine de cacher son opération. Appeler son Boeing 727 le Lolita Express n’était pas loin d’intituler sa flotte privée’Pedo Air’ ou’United PedoLines’. Bernie Madoff fait partie de la même catégorie. L’homme qui était à un moment donné président du NASDAQ, n’a pas travaillé si dur pour déguiser son plan Ponzi, en fait Madoff a admis qu’il était surpris par l’échec des forces de l’ordre à découvrir ses crimes. Certains pourraient considérer George Soros comme un prototype de l’ennemi d’en haut. Soros est un milliardaire juif qui utilise sa richesse pour financer des causes identitaires et des changements sociaux qui ne sont pas exactement bien accueillis par la foule conservatrice/nationaliste. Encore une fois, Soros ne cache rien. Il fait son financement par l’intermédiaire de son Open Society Institute. Pourtant, pour une raison ou une autre, les critiques à l’encontre de l’agenda de Soros sont souvent dénoncées comme perpétuant des ” théories de conspiration “.

L'”ennemi ci-dessous” peut être illustré par l’implication juive dans les mouvements révolutionnaires, les campagnes pour les droits de l’homme, la révolution du genre, le mouvement féministe, le plaidoyer LGBTQA et ainsi de suite. Encore une fois, rien de tout cela ne se passe derrière un rideau. Les Juifs se vantent souvent de leur rôle important dans ces causes libérales et humanitaires. Mais la critique de ces mouvements, et en particulier de leurs partisans, est pratiquement interdite.

La philosophie de Tikun Olam illustre bien les ” conspirations bienveillantes ” : l’idée que c’est aux juifs de ” fixer le monde et de rétablir son éthique “. Ceux qui refusent d’être ” fixés ” peuvent bien voir des éléments juifs au cœur d’une cause progressiste et voir une force malveillante et sombre dans un tel altruisme.

La plupart des groupes ethniques ou d’intérêts ne correspondent qu’à un ou deux des types décrits par le modèle de la théorie du complot de Walker, la politique juive correspond à tous. Aux yeux d’ardents nationalistes européens bigots tels que Tommy Robinson, les immigrants musulmans représentent un ” ennemi à l’extérieur “. Les racistes qui détestent les Noirs peuvent voir ceux qui ont la peau sombre comme l'”ennemi intérieur”. Ceux qui désapprouvent les homosexuels et leur culture peuvent les trouver comme l'”ennemi en bas”. Il est tout de même étrange de constater avec quelle facilité les cinq types de théorie de conspiration de Walker se retrouvent dans la politique, les individus, les institutions, les réseaux militants et les campagnes juives.

Comment est-il possible qu’un groupe ethnique relativement petit parvienne à incarner tous les types de ” théories du complot ” ? Dans mon récent livre Being in Time, j’affirme que les Juifs ont tendance à dominer les discours qui sont pertinents pour leur existence et leurs intérêts. C’est ce que j’appelle l’instinct de survie juif. Les militants et intellectuels juifs ont également tendance à dominer les symptômes dissidents ou problématiques associés à l’identité de leur groupe : Les Juifs sont souvent, par exemple, associés au capitalisme, à la banque et à la richesse en général, et les Juifs sont également assimilés à une opposition marxiste et socialiste au capitalisme, à la banque et à la richesse. Évidemment, de nombreux Juifs sont associés à l’État juif et au projet sioniste, mais ce n’est un secret pour personne que les Juifs de gauche dominent également le discours et la politique antisionistes. Les Juifs, du moins aux yeux de certains, sont d’éminents défenseurs de l’immigration. Mais certains des opposants à l’immigration et des militants anti-musulmans les plus bruyants sont également juifs. Dans Being in Time, je soutiens que le fait que les Juifs dominent les deux sondages sur à peu près tous les sujets pertinents à leur existence n’est pas nécessairement ” conspiratoire “. Il est tout à fait naturel que des juifs éthiques et humanistes s’opposent au sionisme, ou à Wall Street. Il est également naturel, compte tenu de leur histoire, que les Juifs, en tant que groupe, s’opposent et soutiennent simultanément l’immigration. Aussi naturelle soit-elle, la présence des Juifs dans des positions idéologiques, politiques, culturelles et financières clés est indéniable. Il est plus que probable que leur domination de part et d’autre de tant de débats politiques cruciaux invite à la conspiration.

L’économiste juif Murray Rothbard oppose les théories de conspiration “profondes” aux théories “superficielles”. Selon Rothbard, un théoricien peu profond observe un événement et se demande à qui il profite. Il ou elle en vient alors à la conclusion que le bénéficiaire présumé est responsable d’événements qui influencent secrètement le cours des événements. Selon cette théorie, Israël bénéficiant des événements du 11 septembre 2001 en a fait un suspect de choix. Il s’agit souvent d’une stratégie tout à fait légitime et c’est exactement ainsi que fonctionnent les détectives et les enquêteurs. Afin d’identifier le coupable, il se peut qu’ils se demandent à qui profiterait le crime. Bien entendu, il ne s’agit là que d’un premier pas vers la justification.

Selon Rothbard, le théoricien de la conspiration “profonde” commence par une intuition et cherche ensuite des preuves. Rothbard décrit la théorie de la conspiration profonde comme le résultat de la confirmation que certains faits réels correspondent à la ” paranoïa ” initiale. Cette explication décrit en grande partie le fonctionnement de la science. Toute théorie scientifique donnée définit le domaine des faits qui peuvent appuyer ou réfuter sa validité. La science est un processus de raisonnement déductif, de sorte qu’en science, c’est la théorie.