Catégorie : Doctrine

1P5 – Nishant Xavier

L’archéologue Sir William Ramsay, formé à Oxfor, s’est lancé dans un voyage pour enquêter sur l’historicité des documents de l’Evangile et des Actes, mais il était sceptique. Enseigné par des libéraux et ayant adopté des erreurs courantes sur l’origine prétendument tardive et la non-historicité supposée des Evangiles et des Actes, Sir William s’attendait pleinement à ce que ses propres travaux corroborent ces théories libérales. Au lieu de cela, à son grand étonnement, après avoir étudié toute sa vie le Livre des Actes, il écrivit plus tard : “Une étude plus approfondie … montra que le livre pouvait supporter l’examen le plus minutieux en tant qu’autorité pour les faits du monde égéen, et qu’il était écrit avec un tel jugement, une telle compétence, un tel art et une telle perception de la vérité qu’il était un modèle de déclaration historique”. Sir William a reçu une médaille d’or de Sa Sainteté le Pape Léon XIII et a fini par devenir catholique. Continuer la lecture de « Matthieu a écrit en premier : Calculer les dates des évangiles »

THE CATHOLIC THING – Robert Royal

Nous déplorons tous beaucoup de choses que nous ne pouvons pas faire à cause du verrouillage du virus – de véritables biens humains à récupérer alors que le monde commence à se rouvrir prudemment. Mais nous devrions également être reconnaissants pour de nombreuses choses qui ne se produisent pas, certaines à l’intérieur du Vatican.

Personnellement, j’ai été en meilleure santé, peut-être même plus heureux ces derniers mois, de ne pas avoir à passer des heures dans les avions. En particulier, je n’ai pas eu à prendre l’avion, en mars, pour assister à une réunion à Assise sur l’économie de François et, la semaine dernière, aux activités prévues à Rome sur un pacte mondial pour l’éducation en vue d’un “nouvel humanisme”, toutes deux reportées à l’automne. Continuer la lecture de « Humanisme – Vrai et faux »

THE CATHOLIC THING – David G Bonagura, Jr.

La religion est mal vue dans notre société laïque, qui juge de manière sélective. Les dictateurs du relativisme affirment que la religion – et par là ils entendent généralement le christianisme – doit être rejetée parce qu’elle est “source de division”. Elle sépare les gens en les forçant à prendre parti. Dernièrement, les vieux canards des croisades, de l’Inquisition, des guerres de religion européennes et de l’impérialisme à motivation religieuse ont été rejoints par des affirmations selon lesquelles les services religieux sont immoraux pendant la menace du coronavirus et que les appels à la prière détournent l’attention du véritable travail de maîtrise du virus. Continuer la lecture de « La religion divise-t-elle ? »

(Photo : Abrahamic Family House Project à Abu Dhabi)

ADELANTE LA FE 

“En communion avec le Pape François [1], la Conférence épiscopale argentine fait sienne et invite cordialement tous les dirigeants et les communautés religieuses présents dans notre pays à se joindre à la Prière pour l’Humanité qui se tiendra le 14 mai prochain.

Ainsi se lit le communiqué[2] de la Conférence épiscopale argentine du 5 mai concernant l’invitation de François à se joindre à la proposition[3] faite par le Haut Comité pour la Fraternité humaine[4] de consacrer cette journée à la prière et au jeûne, afin que Dieu mette fin à la “pandémie”[5] qui est censée affliger l’humanité. Le communiqué cite le message de François[6] :

“J’ai accepté la proposition du Haut Comité Continuer la lecture de « Le Vatican promeut l’apostasie et une religion mondiale »

THE CATHOLIC THING – David Carlin

En relisant récemment le premier chapitre de la lettre de saint Paul aux Romains, il m’est apparu que Paul proposait, entre autres, une sorte de théorie sociologique des trois étapes de la dégénérescence morale de la société.

La première étape est l’athéisme, ou du moins un rejet délibéré de Dieu :

Car la colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute méchanceté de ceux qui, par leur méchanceté, suppriment la vérité. Car ce que l’on peut connaître de Dieu est évident pour eux, car Dieu le leur a montré. Depuis la création du monde, sa puissance éternelle et sa nature divine, aussi invisibles soient-elles, Continuer la lecture de « Saint Paul le sociologue »

1P5 – David Dashiell

Il s’agit du premier de deux articles connexes sur la question de savoir si la doctrine peut changer. Dans le premier, nous examinons la doctrine du point de vue strict, côte à côte avec le dogme.

Qu’est-ce que l’Église enseigne vraiment ? Depuis le pape Jean-Paul II, les médias et les laïcs s’intéressent aux commentaires ex tempore du pape, qu’ils soient dans les avions, lors de conférences de presse ou dans leurs relations avec les dirigeants laïques, et ils sont parfois déconcertés par ces commentaires. Nous atteignons un point culminant dans le pontificat du pape François, au cours duquel de grandes controverses Continuer la lecture de « La doctrine peut-elle changer ? Pas strictement »

THE CATHOLIC THING – Randall Smith

Je remarque, en enseignant les œuvres de penseurs chrétiens tels qu’Athanase, Augustin et Hildegarde de Bingen, que les aspects métaphysiques de leur pensée sont souvent mystifiants pour les étudiants. Ils ont du mal à comprendre que Dieu n’est pas un être, mais plutôt le Créateur de tout être.

Ils ont une difficulté similaire à comprendre que le mal est une privation de l’Être, de sorte que lorsqu’une créature se détourne de Dieu, elle se détourne de la Source même de son Être. Se détourner de cette façon serait comme un tournesol se détournant du soleil. Le soleil n’aurait pas besoin d’envoyer une éruption solaire pour tuer le tournesol en guise de punition. Sans le soleil, le tournesol se flétrirait et mourrait tout simplement. Continuer la lecture de « Métaphysique et théologie »

DC – Leonardo Lugaresi

La crise du coronavirus a mis l’accent sur la liberté et ses relations avec la loi, un thème qui semble inopportun à évoquer en ce moment, même pour de nombreux catholiques. Et pourtant, dans les Actes des Apôtres, nous trouvons un exemple très clair qui parle de notre situation lorsque saint Paul appelle à la réparation publique d’une injustice. C’est pourquoi les chrétiens doivent agir pour défendre leur propre liberté et leurs droits pour le bien de toute la société.

Dans la situation objectivement très grave dans laquelle nous nous trouvons aujourd’hui, il semble à beaucoup de gens que soulever des questions sur la liberté, la responsabilité et la loi est superflu et même inopportun. Continuer la lecture de « Saint Paul enseigne qu’un Empire doit réparer ses injustices »

ADELANTE LA FE 

Deux mots qui font craindre un avenir dramatique, non seulement pour l’Europe chrétienne avec Rome, siège de la papauté et centre mondial du catholicisme – actuellement dans une phase d’apostasie, prélude à la manifestation de l’Antéchrist – mais aussi à cause de la guerre au Moyen-Orient et en Palestine, où, il y a deux mille ans, la seule véritable civilisation catholique a vu le jour, à commencer par la prédication de Jésus de Nazareth, qui a divisé l’histoire en deux parties : avant et après le Christ. Continuer la lecture de « Attendre et espérer »