LE PAPE FRANÇOIS VANTE LE REVENU DE BASE UNIVERSEL

par Jules Gomes ChurchMilitant

Un économiste catholique fustige l’idée d’une « innovation radicale dans l’enseignement de l’Église »

VATICAN CITY (ChurchMilitant.com) – Le pape François appelle à un revenu de base universel (RBI) – une proposition dénoncée par un économiste catholique de haut niveau comme “une innovation radicale dans l’enseignement catholique sans racines évidentes”.

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L’interview du pape François sera publiée le 1er décembre

Dans une longue interview mentionnant à peine les peuples ouïgours, rohingyas et yazidis persécutés, le pontife s’en prend aux dirigeants populistes et aux manifestants du verrouillage des coronavirus tout en exprimant son soutien aux manifestations de George Floyd Black Lives Matter (BLM).

Les réflexions controversées de Francis, publiées dans un nouveau livre Let Us Dream : The Path to a Better Future, enregistre les échanges entre le pape et son hagiographe Austen Ivereigh.

Le livre de 150 pages, qui sera publié le 1er décembre, se termine par la présentation par Francis de l’UBI dans un monde post-pandémie de Wuhan comme moyen d’instaurer une économie plus équitable.

Je crois qu’il est temps d’explorer des concepts tels que le revenu de base universel (RBI), également connu sous le nom d'”impôt négatif sur le revenu” : un paiement forfaitaire inconditionnel à tous les citoyens, qui pourrait être dispersé par le système fiscal”, affirme Francis.

Francis exhorte les gouvernements à distribuer “un paiement forfaitaire inconditionnel à tous les citoyens, qui pourrait être versé par le biais du système fiscal” tout en critiquant “l’hypothèse fausse de la tristement célèbre théorie du “trickle-down” selon laquelle une économie en croissance nous rendra tous plus riches”.

“Le revenu de base universel pourrait remodeler les relations sur le marché du travail en garantissant aux gens la dignité de refuser des conditions de travail qui les enferment dans la pauvreté”, insiste le pape.

Économistes : “Des idéaux erronés

Cependant, les économistes laïcs et catholiques ont tourné en dérision la poursuite par le pontife d'”idéaux erronés … aussi idéalistes que simplistes”.

“Bien sûr, inutile de dire que c’est juste une idée affreuse de François, à la fois peu pratique et impossible”, a déclaré le théoricien politique Paul Kengor à Church Militant. “Elle trahit une ignorance fondamentale de l’économie de base et du fonctionnement des économies.”

Soulignant que ce n’est “pas la meilleure façon d’aider les pauvres, bien au contraire”, le professeur Kengor, éminent biographe papal et expert en communisme, a qualifié la proposition de Francis de “très embarrassante”.

“Cela nous mettra à nouveau dans l’obligation, nous les catholiques, d’essayer d’expliquer aux non-catholiques une autre idée ridiculement mauvaise d’un pape qui parle encore une fois en dehors de son expertise et de son but”, commente Kengor. “Cela va très certainement alimenter davantage la perception que Francis est un socialiste”.

L’auteur de l’ouvrage récemment publié The Devil and Karl Marx : La longue marche du communisme vers la mort, la tromperie et l’infiltration plaide :

Ce dont nous avons besoin maintenant, désespérément, c’est d’un pape qui puisse parler au monde avec courage et éloquence de vérités intemporelles concernant la famille, le mariage, le genre, la sexualité et la vie humaine à naître – c’est-à-dire l’ordre moral durable – et non d’un pape qui s’engage dans un sophisme de classe sur le “revenu de base universel”. Je suis vraiment désolé si cela semble irrespectueux, mais je suis extrêmement frustré et découragé par les déclarations répétées de ce pape. Je suis épuisé.

Francis soutient que le RBI indemnisera les soignants non rémunérés et les “travailleurs informels”, qu’il permettra aux gens de refuser un travail indigne et donc de remodeler les relations de travail, de supprimer “les stigmates du welfarisme” tout en permettant aux gens de combiner travail et service communautaire.


Je suis vraiment désolé si cela semble irrespectueux, mais je suis extrêmement frustré et découragé par les déclarations répétées de ce pape. Je suis épuisé.


Cependant, Philip Booth, maître de conférences à l’Institut des affaires économiques et professeur de finance, de politique publique et d’éthique à l’Université St. Mary’s de Twickenham, écrit : “Il est difficile de concilier cela avec l’enseignement social catholique sur l’importance du travail.

En réponse à la précédente lettre pontificale de François appelant à l’UBI, Booth affirme que l’idée trouve son origine dans “Robespierre, Montesquieu, Thomas Paine et Thomas Spence, dont aucun n’était exactement ami avec la religion organisée. À l’époque moderne, Bertrand Russell a popularisé le concept”.

Le pape François accueille au Vatican les joueurs de la NBA qui soutiennent le BLM

En avril, François a déclaré qu’il était “peut-être temps d’envisager un salaire de base universel”, mais le Vatican a précisé que le pape ne voulait pas dire “revenu de base universel”.

Dans la tradition de l’enseignement social catholique, “le point de départ devrait être que ceux qui gagnent de l’argent au sein du ménage partagent leurs ressources avec les membres de la famille qui ne gagnent rien”, écrit Booth.


Ceux qui, à gauche, soutiennent un revenu de base sont désireux de poursuivre un programme culturel qui éloigne la famille du discours public et de la politique sociale.


“Un revenu de base universel interfère effectivement dans la famille en taxant certaines familles qui peuvent ne pas être aisées afin de fournir un revenu à des personnes qui peuvent ne pas avoir de revenu du marché mais qui peuvent vivre dans des familles aisées”, explique M. Booth.

Citant l’encyclique Rerum Novarum du pape Léon XIII de 1891 sur le capital et le travail et mettant en garde contre “l’innovation radicale” de François, Booth affirme que “l’enseignement social catholique n’a jamais suggéré que l’État devrait aller au-delà de l’aide conditionnelle aux familles dans le besoin ou au-delà du soutien aux institutions d’aide sociale au sein de la société civile qui font de même”.

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Les économistes avertissent que l’UBI détruit l’incitation au travail

Les érudits catholiques citent également le “commandement” de St. Paul tiré de 2 Thessaloniciens 3:10 : “Si quelqu’un n’est pas disposé à travailler, qu’il ne mange pas”.

Booth met en garde :

On peut raisonnablement soupçonner que les personnes de gauche qui soutiennent un revenu de base sont désireuses de poursuivre un programme culturel qui éloigne la famille du discours public et de la politique sociale. Ils recherchent également un autre changement culturel. Si tout le monde reçoit un revenu de l’État, nous sommes tous, dans une certaine mesure, dépendants de l’État. Les gens en viendront à considérer l’État comme le premier pourvoyeur plutôt que comme le dernier recours.

Pendant ce temps, le porte-parole du ministère des affaires étrangères chinois, Zhao Lijian, a déclaré que les remarques de Francis sur la persécution des musulmans ouïgours n’avaient “aucun fondement factuel”.

“Les gens de tous les groupes ethniques jouissent de tous les droits de survie, de développement et de liberté de croyance religieuse”, a déclaré Lijian lors d’une réunion d’information mardi.

Francis mentionne fugitivement la minorité musulmane persécutée dans son interview : “Je pense souvent aux peuples persécutés : les Rohingyas, les pauvres Ouïgours, les Yazidis.”

Francis s’en prend aux manifestants de Lockdown

Le pontife, cependant, parle longuement des manifestants anti-blocage, les qualifiant de “victimes uniquement dans leur propre imagination – ceux qui prétendent, par exemple, qu’être contraint de porter un masque est une imposition injustifiée de l’État, mais qui oublient ou ne se soucient pas de ceux qui ne peuvent pas compter, par exemple, sur la sécurité sociale ou qui ont perdu leur emploi”.

“Vous ne trouverez jamais de telles personnes qui protestent contre la mort de George Floyd, ou qui se joignent à une manifestation parce qu’il y a des bidonvilles où les enfants manquent d’eau ou d’éducation, ou parce qu’il y a des familles entières qui ont perdu leurs revenus”, s’insurge Francis, en appelant les manifestants anti-blocage “incapables de sortir de leur petit monde d’intérêts”.

Lundi, le pape Francis a accueilli une délégation de cinq joueurs de la National Basketball Association (NBA) – presque tous des supporters du BLM – et plusieurs responsables de la National Basketball Players Association (NBPA) pour discuter de leur travail sur les questions de justice raciale et sociale.

LE FIASCO MÉDIATIQUE FAIT COULER L’ÉCONOMIE DE FRANÇOIS

Par Jules Gomes  •  ChurchMilitant

Le Woodstock du pape François se transforme en risée des relations publiques

ASSISE, Italie (ChurchMilitant.com) – La conférence du pape François sur l’économie a subi un désastre en matière de relations publiques après que pas un seul grand média laïque n’ait rendu compte de manière substantielle du jamboree de trois jours.

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Muhammad Yunus, prix Nobel de la paix

Les grands médias, qui soutiennent massivement les politiques de gauche du pontife, ont presque entièrement ignoré l’exposition “L’économie de Francesco”, qui s’est tenue en ligne du 19 au 21 novembre pour les jeunes économistes et entrepreneurs.

Des orateurs célèbres accueillis par le pape François – dont beaucoup sont connus pour leurs positions controversées sur le mondialisme, l’avortement, le contrôle de la population, l’économie anticapitaliste, le changement climatique et l’ouverture des frontières – ont gagné quelques centimètres de colonne dans les médias pour la machine publicitaire du Vatican.

Les scribes et les experts laïques ont tout simplement ignoré les présentateurs avertis comme l’économiste Jeffrey Sachs, l’écoféministe Vandana Shiva, l’ex-prêtresse panthéiste Leonardo Boff, la théoricienne politique des droits de propriété Jennifer Nedelsky et le prix Nobel de la paix Muhammad Yunus.

Au lieu de cela, pendant le symposium “L’économie de Francesco”, les médias (du journal britannique de gauche The Guardian à la chaîne de télévision américaine CNN) couraient après l’histoire d’un mannequin brésilien vêtu de lingerie qui a obtenu un “like” du compte Instagram du pape François.

Le Vatican a déclaré qu’il enquêtait sur la façon dont une photo du mannequin Natalia Garibotto, qui était vêtue de sous-vêtements d’écolière révélateurs, a été “aimée” par le récit vérifié de Francis.

Church Militant s’est adressé au bureau de presse de l’Economie de Francesco (créé spécialement pour assurer la liaison avec les médias), demandant pourquoi la conférence a été si peu couverte par les grands médias malgré la présence de personnalités éminentes et la pertinence des sujets sur l’économie et l’écologie.

Roberto Pacilio, chef du bureau de presse de l’Economie de Francesco à Assise, n’a pas répondu à notre demande.


Le pape François, impliqué dans le scandale de plus en plus grave des chicanes financières du Vatican, a perdu son autorité pour parler d’argent.


Church Militant s’est entretenu avec des journalistes et des commentateurs chevronnés, leur demandant d’évaluer le fiasco médiatique qui a torpillé le gabfest papal.

Damian Thompson, rédacteur en chef adjoint de The Spectator – le plus ancien hebdomadaire du monde – a expliqué comment “les tentatives du pape François pour forcer l’Eglise à adopter une idéologie socialiste naïve et dépassée, aveuglément hostile aux marchés libres, sont devenues une source d’embarras même pour les élites libérales dont il semble désirer l’approbation”.

“L’économie de Francesco s’adresse aux jeunes et incarne les préjugés les plus juvéniles des classes moyennes occidentales du millénaire. Une ou deux personnes assez distinguées ont été incitées à y participer – indépendamment du fait qu’elles sont passionnément opposées à l’enseignement catholique … sur la sainteté de la vie”, a observé Thompson.

“Mais d’autres intervenants ne se distinguent que par la fatuité populiste de leurs points de vue”, a noté Thompson, citant l’exemple du Dr Vandana Shiva – “une pseudo-scientifique qui tente de marier la tradition hindoue avec un socialisme autoritaire fou”.


Peut-être que les médias libéraux prennent enfin conscience du fait que l’actuel successeur de Peter est une perte de temps et d’espace pour eux.


Thompson élsbore :

L’argument de Shiva selon lequel les terres agricoles ne devraient pas être des propriétés privées et sa description des agriculteurs comme “violeurs” est digne de Staline ou de Mao. Sa prétention à être une “physicienne quantique” fait rire la communauté scientifique car elle n’en est pas une. Mais elle est la bienvenue au Vatican parce que l’étonnante crudité de sa pensée – “le capitalisme prend à la société sans donner en retour” – reflète celle de François lui-même. De même, sa quasi-définition de la Terre mère, thème alarmant dans les récentes déclarations du pape.

Dénigrant l’économie de Francesco comme étant “un salon de discussion pour les idéologues de gauche et autres gâteaux aux fruits assortis”, Thompson, présentateur du podcast Holy Smoke sur la religion, a expliqué comment “les médias libéraux, aussi partiaux soient-ils en faveur de Francis, ne pouvaient rien trouver ici qui soit qualifié de nouvelles”.

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Un tweet après la fermeture de l’Économie de Francesco

“Peut-être, enfin, se rendent-ils compte que l’actuel successeur de Peter est une perte de temps et d’espace”, remarque Thompson.

Même le message du pape François invitant les économistes à impliquer les pauvres dans la reconstruction post-coronavirus, relayé le dernier jour de la conférence, a été rapporté par quelques grands médias.

Francis a insisté pour que les pauvres soient invités à participer aux discussions sur la création d’un “récit économique différent”, notant que le monde devait “accepter structurellement que les pauvres ont suffisamment de dignité pour s’asseoir à nos réunions, participer à nos discussions et apporter du pain à leur propre table”.

“Si le pape François rêvait d’être salué par les médias du monde entier comme un leader visionnaire parmi l’élite mondialiste, alors il a reçu un sérieux coup de massue par leur manque total d’intérêt pour son Economie de Francesco”, a déclaré le chroniqueur Dcn. a déclaré Nick Donnelly à Church Militant.

Il n’a pas réussi à s’imposer comme le “Davos” du pape, et maintenant, il a juste l’air embarrassant. Une des raisons possibles de cet échec à impressionner la presse 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 est la répétition de platitudes médiocres”, a noté Nick Donnelly, en qualifiant en plaisantant l’événement de “Woodstock du pape”.

Donnelly a également fait remarquer que “le pape François, impliqué dans le scandale de plus en plus grave de la chicane financière du Vatican, qu’il s’agisse du Cdl. Becciu ou des accords secrets avec la Chine, a perdu l’autorité de parler d’un sujet que le monde prend avec un sérieux mortel – l’argent”.


Les journalistes et les décideurs politiques n’ont montré aucun intérêt pour la dernière attaque du Vatican contre le droit naturel, la pensée logique et la tradition catholique.


Les médias traditionnels, menés par le Washington Post de gauche, ont repris leurs reportages sur le pape François après que le pontife ait organisé une rencontre lundi avec des joueurs de la National Basketball Association (NBA) des États-Unis dans la bibliothèque papale du Palais apostolique.

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Une session de musique pop à l’Économie de Francesco

La réunion “a donné l’occasion aux acteurs de discuter de leurs efforts individuels et collectifs pour lutter contre l’injustice et l’inégalité sociale et économique qui se produisent dans leurs communautés”, précise une déclaration de la NBA.

Le rédacteur en chef de The Stream, John Zmirak, a déclaré à Church Militant qu’il n’était pas surpris “que les journalistes et les décideurs politiques n’aient montré aucun intérêt pour la dernière attaque du Vatican contre le droit naturel, la pensée logique et la tradition catholique”.

Zmirak a fait remarquer :

Cette vente aux enchères silencieuse dure depuis des années maintenant, et ceux qui souhaitent vendre leurs âmes doivent maintenant faire face à un marché d’acheteurs. Ils n’obtiendront que des centimes sur le dollar, alors je leur conseille de les garder. Qui sait ? Leurs âmes pourraient s’avérer utiles un jour. Ou en tout cas, le prix pourrait reculer un peu.

Les efforts du Vatican pour promouvoir l’événement ont également échoué.

“Les rencontres de l’Économie de Francesco – diffusées en direct dans 120 pays avec un déploiement technique remarquable, qui comprenait la traduction simultanée dans différentes langues – n’ont jamais atteint une audience proportionnelle à l’ampleur de l’événement”, a déclaré Julio Laredo, directeur de la Tradition, de la Famille et des Biens à Milan, à l’Église militante.

“Le message du pape n’a eu qu’un maigre 5 000 clics. Cela signifie que peu de gens écoutent Francis. La couverture médiatique a également été inférieure à ce que l’on aurait pu attendre compte tenu de l’importance des organisateurs”, a noté le professeur Laredo.

Les médias de l’establishment catholique ont fait des reportages sur l’économie de Francesco, le journal Avvenire de la Conférence épiscopale italienne (CEI) fournissant régulièrement des rapports et des commentaires sur l’événement papal.

 

Le dissident marxiste Leonardo Boff, star de “L’Economie deFrançois”

INFOVATICANA 

Le prêtre franciscain qui a raccroché son habit pour se marier après avoir été mis en garde par le cardinal Ratzinger dans les années 80, accusé de prêcher des idées marxistes qui montraient “une profonde incompréhension de la foi catholique”, sera l’un des orateurs vedettes de la Conférence sur l’économie de François qui débute aujourd’hui.
De l’économie du salut à l’économie de Francis. L’autorité que le Vicaire du Christ peut avoir sur l’économie nous échappe, mais nous sommes maintenant habitués à ce que Sa Sainteté mette un enthousiasme particulier dans des projets grandioses de nature nettement politique qui semblent échapper à ses attributions et à sa mission de garde du Dépôt de la Foi et de gouvernement de l’Eglise.

La conférence, qui commence aujourd’hui et durera trois jours, vise, selon ses organisateurs, à proposer des idées qui feront progresser “une économie plus juste, plus fraternelle et plus durable et donneront une âme à l’économie de demain”. Et pour cela, ils comptent sur des voix comme celle de l’économiste non croyant Jeffrey Sachs, un néo-malthusien fervent adepte de l’avortement, ou celle du philomarxiste devenu apôtre de Gaya-Pachamama, l’ancien franciscain discipliné par Ratzinger Leonardo Boff.

Au total, quelque deux mille jeunes économistes et entrepreneurs du monde entier participeront à une rencontre qui sera diffusée en direct et qui comprendra, le samedi, 24 heures d’échanges en ligne.

Leonardo Boff, qui n’a que deux ans de moins que le pape, était autrefois une figure de proue de la théologie de la libération, qui applique une lecture marxiste à l’histoire de l’Évangile et réduit le message du Royaume à une libération immanente des peuples opprimés, le Paradis sur Terre par le biais d’une dialectique matérialiste.

La Congrégation pour la doctrine de la foi, alors dirigée par le cardinal Joseph Ratzinger, a condamné le mouvement “in toto” et, en 1984, a imposé le silence et l’obéissance à Boff pour un livre qu’il avait écrit et dans lequel il montrait, selon les mots de Ratzinger, “une profonde incompréhension de la foi catholique”. Boff a répondu en 2001 en qualifiant le précédent pontificat d'”extrêmement fondamentaliste” et en accusant Ratzinger de “terrorisme religieux”, comme le rappelle le Registre national catholique. En 2013, il a appelé Benoît “l’ange de la mort de l’Eglise” en raison de son “rigorisme fondamentaliste”.

Mais avec l’arrivée de François sur le trône papal, tout cela a changé. François, un vieil ami de l’ancien franciscain, a levé toutes les censures contre Boff, qui considère maintenant que son travail censuré est déjà le résultat d’une modération absolue à la lumière du pontificat actuel, dans lequel la Théologie de la Libération a joué un rôle de premier plan en tout sauf le nom de l’ancien Synode de l’Amazone.

 

L’immense nouvel accord commercial dont les médias occidentaux ne veulent pas entendre parler

Par Moon of Alabama − Le 14 novembre 2020

Demain, un nouvel accord commercial entre quinze États asiatiques sera signé. Il sera bientôt considérée comme un jalon dans l’histoire économique mondiale. Mais très peu de médias «occidentaux» ont pris note de l’accord, et des énormes conséquences qu’il aura. Continuer la lecture de « L’immense nouvel accord commercial dont les médias occidentaux ne veulent pas entendre parler »

Il y a une solution à la censure des grandes technologies

Bonne fille, juste encore un … et tu sera en sécurité.

mais aucun politicien n’y touchera


Par Brandon Smith − Le 21 octobre 2020 − Source Alt-Market

La question de la censure par les grandes entreprises technologiques [Les Big Techs, NdT] est précaire et je me méfie de plus en plus de la nature du débat. Il y a quelques complexités, mais tout peut se résumer ainsi. Les conglomérats de médias sociaux des grandes entreprises technologiques affirment que leurs sites web sont comme n’importe quelle autre entreprise privée et qu’ils sont protégés de l’ingérence manifeste du gouvernement par la constitution américaine. Continuer la lecture de « Il y a une solution à la censure des grandes technologies »

L’économie continue de s’effilocher malgré toutes les mesures de relance

Par Brandon Smith − Le 3 septembre 2020 − Source alt-market.com

Depuis que les mesures de confinement de la pandémie ont été mises en place aux États-Unis, je me suis davantage préoccupé de la réaction du gouvernement et de la banque centrale que du virus lui-même. Comme je l’ai noté dans des articles précédents, les restrictions pandémiques et les crises économiques et sociales qu’elles contribuent à créer causeront bien plus de décès que le Covid-19 ne le fera jamais. De plus, les actions de la Réserve fédérale continuent à faire croire au public américain qu’il existe une sorte de « plan » pour arrêter le crash qu’ils ont conçu. Continuer la lecture de « L’économie continue de s’effilocher malgré toutes les mesures de relance »

Voici comment une société sans cash affecterait votre vie quotidienne

Par Daisy Luther − Le 23 août 2020 − Source The Organic Prepper

Avez-vous déjà pensé aux ramifications d’une société sans cash ? Je parle des effets réels, à la première personne, et non d’une théorie de conspiration éphémère ou d’une éventuelle prophétie biblique. C’est une mauvaise nouvelle pour de nombreuses raisons, dont la moindre n’est pas la façon dont elle affecterait la vie quotidienne. Continuer la lecture de « Voici comment une société sans cash affecterait votre vie quotidienne »

Catholiques et économie : trois écoles de pensée

1P5 – Timothy Flanders

La question de l’économie est au centre de la crise de l’Église, car un grand nombre des choses controversées dans la société que nous déplorons – l’avortement, la contraception et le divorce, pour n’en citer que quelques-unes – sont promues non seulement sur le plan philosophique ou politique, mais aussi sur le plan économique. Plus généralement, nous pouvons établir une relation de cause à effet entre le vol des biens de l’Église par les protestants (vers 1521-1558) et l’âge sombre de la tyrannie qui a suivi et la création Continuer la lecture de « Catholiques et économie : trois écoles de pensée »